《女医明妃传》上周在江苏、东方卫视开播，从一众古装剧中脱颖而出。除了刘诗诗、霍建华、黄轩几位明星抢眼外，女医的题材和剧中服饰备受关注。也因此，让人不禁想到多年前风靡一时的韩剧《大长今》，尤其服饰穿戴，非常接近。不过，剧组方面解释，这部剧的服装乃重金打造的明制汉服，是过往明朝戏中服饰最考究的一部，与韩剧服饰相似是因为古代朝鲜沿用了明朝的衣冠制度。
编剧想写的是“古装职场剧”
《女医明妃传》开场第一集，双生一旦三位主角已经出场，到第二集，三角恋架势也已经铺排开了。剧中旁白清楚地交代了女主角的两项任务：一个是明代礼教森严，女子行医千难万险；那么随之而来的便是，两位男主角，从他们的名字可知，他们是明朝两位当朝皇帝，都因行医与女主角结识，心生爱慕，可以预见，他们就是帮女主角冲破世俗完成志愿的左膀右臂。故事铺排至此，观众就不必再纠结于历史了，编剧张巍曾写过《杜拉拉升职记》，接受采访时明确表示，《女医明妃传》创作过程中偏重该剧是“古装职场剧”理念，“宫斗不符合我对女性的定位，我想做的都是职场剧，相对现代来说，在古代要做一名职场女性阻碍太多、太难了。”
历史中，谈允贤（剧中称谭允贤）确有其人，其著作《女医杂言》收录病案31例，孤本现藏于中国中医科学院图书馆。根据《女医杂言·自序》及谈氏侄孙谈修所写跋语，谈允贤是江苏无锡人，“以女医名邑中，寿终九十有六。生平治人不可以数计”，且“年益高，术益神”。其祖父谈复曾获封奉政大夫、南京刑部郎中，是当地名医，“以医药济人，衣食常不给，而所得悉施贫者”，祖母茹氏对医药也十分精通。其父亲谈纲曾任南京刑部主事及广信、莱州郡守。谈允贤的家世可以得到《无锡金匮县志》等地方志的佐证。《女医杂言》中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块等妇科病诸症，并记载了谈氏对灸法十分娴熟地运用。虽病例不多，却是我国仅存的几种早期医案文献之一，是研究古代女医的习医方式、职业特点不可多得的资料。
《女医杂言》出版于明朝万历十三年，也就是正德五年，谈允贤的丈夫姓杨。因此，她不是妃子，更不会和两位皇帝有情感瓜葛。剧中，霍建华饰演的朱祁镇即明英宗，是明朝的第六任皇帝，土木堡之变爆发，被瓦剌俘虏。孙太后立他的异母弟弟朱祁钰为皇帝，即明代宗。代宗执政八年，明英宗复位，不久代宗去世，英宗也在七年后驾崩。电视剧以此段历史为背景，嵌入两位皇帝与谈允贤的爱情故事。然而，历史上代宗离世时，谈允贤尚未出生，英宗离世时，她才刚刚三岁。编剧张巍坦言情感线是虚构的，如此创作的初衷在于自己对“女医”题材的热衷，“关于她的研究很少，知道她的人也很少，她的故事被淹没在了历史中。这样的女性其实非常不凡，应该有艺术作品对其进行挖掘、戏剧加工。”
服装不是韩范儿是“明范儿”
《女医明妃传》尚未开播，女医的形象海报就让人想到韩剧《大长今》，服饰“韩范儿”之声一直不绝于耳。因为近几年韩国时尚服饰、化妆品行业的极速发展，许多观众先入为主地认为此类状况可能涉嫌抄袭或者模仿。剧组在近期的媒体访问里一再澄清是误会，拍摄前造型师搜集了大量明代服装相关的资料，最后呈现的明朝服饰立领、宽衣大袖紧袖口、大褶裙装等特征均有表现，整体投入不菲，其中后冠还是参照历史上钱皇后的画像造型复原所制。剧组方面澄清，剧中龙袍、官服、素服等皆有不少的手工刺绣，盔甲也是纯金属打造。设计师针对不同年龄段为主角量身打造新衣超过三百套：刘诗诗从少女、宫女，到战场上行医等，剧中服饰多达三十套；而霍建华和黄轩每人也都在二十套造型以上。霍建华觉得盔甲太过霸气，白面造型驾驭不了，所以主动提出粘胡子。虽然该剧的服装配色不如明制汉服华美，在很多形制上有些许微小出入，但被归为“韩范儿”还是不够准确的。
