秦川
近日，一张关于清明扫墓安全公告的图片在网络上引起广泛关注。该图片称，上坟祭祖时如引起火灾，“除追究刑事责任外，并铲除祖坟”。记者致电湖北省随州市安居镇负责林业工作的范姓工作人员，他向记者证实：确实有此公告，内容是护林队制定的。有关标语当中的“铲除祖坟”的表述，这位负责人称：“发布此则安全公告主要是起一个防范作用，并且提醒村民注意防火。”
上坟祭祖是生命力极强的习俗，即便号召移风易俗，也不应该采取威吓和连坐手段。如果祭祖时引发火灾，当然应追究责任，但是，该不该追究刑责，护林队并非法院，有何理由称追究刑责，至于铲除祖坟更显疯狂，火灾是火灾，祖坟是祖坟，不能因有火灾就铲祖坟，这种株连心理背弃现代法治与文明。铲人祖坟，历来被视为逆天之举，如果动辄铲人祖坟，当事人不给你拼命？
诚然，号召祭扫注重安全确有必要，但是这种粗劣的口号显得很低级，也与法治精神相悖，即便确有作用也不宜提倡。更该思考的是，我们的一些基层部门为何总热衷于炮制极其夸张的标语或口号？比如，多年前的一些计生标语，“宁可添座坟，也不添一人”，“一人超生，全村结扎”……充满暴力和恫吓。还有一些标语不尊重人权，涉嫌侮辱人，“养女不读书，不如养头猪”。至于一些与法治文明相抵牾的标语更是不胜枚举，比如“对正在抢劫的车匪路霸可以当场击毙，群众打死有奖”、“抢劫拘捕，当场击毙”、“非法上访一次拘留，二次劳教，三次判刑”……
有些明显不合时宜的标语越来越少了，但是像上坟失火铲祖坟的标语或威胁式提醒的宣传语并未绝迹。此前，一些地方已经清理措辞僵硬的标语。现在看来，清理奇葩标语不可画上句号。
平心而论，标语不是万恶之源，有些标语确实生动活泼，在通俗易懂之中将国家大政方针口号化，并深入民间。但也看到，有些标语经不起推敲，比如，“放火烧山，牢底坐穿”、“养女不读书，不如养头猪”、“不娶文盲妻，不嫁文盲汉”、“此地区严禁招嫖”……这些标语之所以出现，与拟就标语的官员素质不高有关，也与其工作作风简单粗暴有关，他们总以为对待基层民众就得来狠的，就得通过最直白的标语达到最直接的效果。
既然不少标语已经引发非议，为何标语崇拜仍然难以祛除？究其因不外乎两点，一是惰政思维，希望标语一出就能达到上可传达中央政策、下可百姓接受的目标，因此在炮制标语时故意注入恫吓之气，以期“不战而屈人之兵”。二是不得不如此。在有些地方，宣传标语的多少甚至成为政绩考核标准之一。有报道称，某乡镇党委书记说：“如果一个精神下来，或者开展某项工作之前，口号和标语的宣传程度是有规定的，下级单位要按照规定完成任务。”所谓的“没有标语，就意味着工作不认真，不负责”，不是虚妄之谈，一些基层官员深有体会，不得不迷恋标语。
朱自清先生说过，“标语口号既然多而且滥，就不免落套子，就不免公式化，因此让人们觉得没分量，不值钱”。诚然，如果推进工作非要依赖标语，标语要么大而空，要么恶狠狠，只会适得其反。当前，不能否定所有的标语，也不能将所有的标语都清理殆尽，但是，那些凶狠而背离法治精神、公序良俗的标语，理应被早日扫入垃圾箱，最关键的是，相关部门应破除标语崇拜。
