关闭
当前位置:文化 > 中华文化新闻 > 正文

数码文化非洪水猛兽 标志社会从“服从”向“自律”转变

2017-11-10 16:23:00    中国新闻周刊  参与评论()人

数码文化并非洪水猛兽

这标志着社会和文化价值从“他控”向“自控”、从“服从”向“自律”的转变

文/徐贲

美国加州圣玛利

学院教授

许多人对互联网文化的崛起充满了焦虑:谷歌正在腐蚀我们的记忆力,把我们变得浅薄和愚蠢;互联网代表了粗鄙者的崛起、剽窃者的胜利和高雅文化的终结。

当中世纪的手稿文化向早期现代的印刷文化转化时,也出现过类似的焦虑。事实上,印刷文化的形成离不开手稿文化已经取得的进展和成就,印刷书籍吸收和改变了手稿的一些形式通例。印刷文化与手稿文化之间是一种一边借助、一边形成自己特色的变化过程。

开始,印刷的文本与手抄文本颇为相似。例如,印刷文本要求读者在阅读过程中提供辅助。书籍是没有页码的,需要读者自己添加页码,还需要他们在应该大写的地方涂上红色,在文句停留处添加标点符号等。后来书籍印刷者才承担了越来越多的编辑责任。阿尔杜斯·皮乌斯·马努提乌斯是文艺复兴时期威尼斯著名的人文主义学者和印刷商。1502年,他出版奥维德(Ovid)作品时,还在要求读者自己在书页上标上页码。但是,很快,他就在书里印上页码了。

马努提乌斯的印刷技艺是与时俱进的。中世纪手抄书籍的页边经常附有注释(中国的古书也是正文与注释或注疏混杂一起的),他改变了这种页面样式,采用了将注释印在书页底部的办法。于是,正文与注释的关系发生了根本的变化,注释与正文分离开来,把页面的主要部分还给正文。这受到当时新教改革作者们的欢迎,因为他们要求回归《圣经》原意,要将中世纪经院评注的重要性降格,印刷书籍的新页面处理正好符合这一需要。

今天,数码传媒带来的写作、阅读和交流新特征,也应放到更大的社会文化价值变化中去理解。例如,作者与读者的关系有了变化,作者不再是居高临下向读者灌输权威知识的一方,也是读者们可以诘问、补充、纠正的平等对话者一方。知识的主体不再是作者,而且也是读者。

这标志着社会和文化价值从“他控”向“自控”、从“服从”向“自律”的转变。上司指示、政治领导、道德教诲,这些都随着知识话语向普通人转移而发生了变化。

分享到:

用微信扫描二维码
分享至好友和朋友圈

 

为您推荐:

新闻 军事 娱乐