手炉则可以看成是熏炉的微缩版，炉外加罩，可放在袖子里暖手。
南方少数民族的火塘除了实用功能外，更兼有社会、文化和宗教等意涵。
“大寒”节气（1月20日）的到来，一瞬间消弭了南北方的分歧，无分彼此。
这时，北方的小伙伴轻轻哼起，“你在南方的艳阳里，大雪纷飞/我在北方的寒夜里，四季如春”。到这终于明白了，敢情马頔这首《南山南》是在讴歌暖气啊。但是马啪啪可能不知道，为了他能在寒夜里唱四季如春，古代人民可是同寒魔进行了长期艰苦卓绝的斗争，才发明出暖气这个伟大神器。
粗犷的火炕系列
火塘是比较原始的取暖方式，也就比围个火堆稍微好一点，在半坡、姜寨等遗址中就有。直到现在，在中国南方如普米族、纳西族、白族、傣族等少数民族中，仍然在使用火塘。
火墙则比火塘要先进了许多。在秦长乐宫遗址发现的火墙是用两块筒瓦相扣，做成管道，包于墙内，与灶相通。明清更为彻底，干脆将房屋的墙壁砌成空心，墙下挖有火道，添火的炭口一般设于房外。为使热力循环通畅，火道的尽头设有气孔，烟气由台基下出气口排出。
火炕可以简单理解为将火墙横过来平置，尤其流行于北方少数民族。火炕一般有两个灶，做饭的锅灶不与炕在同一房间，卧室内炕另有一个专为加热的灶，这种形制至今仍在东北农村广泛使用。
优雅的温调房
西汉时期，火塘、火墙、火炕仍然是普通百姓的不二选择。但或许是因为气候整体变暖，更为优雅和低碳的“温调房”得以出现在贵胄人家。
“温调房”关键材料是花椒，当时人们就已经发现了它不仅食用可以除湿气，而且捣碎了和泥，涂在墙壁上同样可以释放其正能量，形成保温层。
皇室的温调房则称为“温调殿”、“温室殿”、“温室”、“椒房殿”等。因为汉朝未央宫的椒房殿是皇后的居所，所以后来椒房也就成了后妃和后妃寝宫的代称。除了供人居住的温室外，汉代还有温室大棚，用于种植蔬菜。
“暖手宝”人人爱
相比于火坑、温室等大型的供暖设备，方便小巧的熏炉、手炉、汤婆子等也是居家必备。熏炉就是白居易诗“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”中的“红炉”，又称“暖炉”，是用陶土或者铜铁制成的贮火暖具，亦可以用于熏香。
还有一种球形的被中香炉，被设计成不论如何滚转，内部的炉口总是保持向上，因此可以睡觉时放在被中。手炉则可以看成是熏炉的微缩版，炉外加罩，可以放在袖子里暖手。汤婆子是足炉的俗称，用锡或铜制成，内装热水。这三种可以直接接触皮肤、放在被子中的神器，无疑就是今日暖手宝、热水袋的鼻祖。
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