僧人格桑钦热的“笔墨修行”

中新社青海湟中5月20日电 题：僧人格桑钦热的“笔墨修行”

中新社记者 张添福

身着绛红色僧服的格桑钦热，拇指与食指尖夹着竹笔，蘸着墨汁，在金黄色绸缎上用藏文流利地书写……

再过几日，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴诞生地青海塔尔寺将授予一批格西学位。“这些天有点忙，寺院安排我写学位封诰。”格桑钦热说。

离塔尔寺五明哺育院不远处的一座小庭院，便是格桑钦热的住处，除了在哺育院教授藏文书法，平日，还有二十多位僧人弟子在此与他“笔墨修行”。

十五岁时，放牛娃格桑钦热出家为僧，在家乡青海天峻草原的一间寺庙，读经、背经成为日常功课。

“那时候，寺院里经书少，有经书，借过来，自己抄，”格桑钦热说，这段经历，对自己影响很大，“要好好抄，老师看着，写不好，老师会批评。”

那时，纸张还显得很珍贵，格桑钦热说，跟初学者一样，找一块藏文经书大小的长条桦木板，打粉，刷成黑色，打上线，“就像小黑板，用竹笔蘸着冰糖水写。”

“从小就想自己也会写得很漂亮，”最终，到了塔尔寺，格桑钦热除了继续学习僧人最基本的佛教理论，中午休息，便抄经书，特别是平时难找到的经书。

“写藏文不只图好看，藏文书法也是一种宝贵的文化。”在格桑钦热看来，“怀着慈悲之心抄经书，是一种修行，也有功德。”

现在，格桑钦热天天忙着写字，写得最多的就是六字真言，还受僧侣或慕名者所托，抄写长的或短的经文。但现在，他必须在寺院授予学位之前写好几份上千字的封诰。

格桑钦热指尖夹着自制的竹笔，伏案书写。他说，工具、良师和自身的努力是写好藏文书法的“三宝”。不同于现成的钢笔、毛笔，藏文书法者大多自己制笔。