原标题：马连良《临潼山》之方靠旗
今日推送之《马连良<临潼山>之方靠旗》录自《梨园外纪》。作者徐慕云，江苏徐州人 ，是著名的戏剧理论家、戏曲教育家。少年起便醉心于戏曲艺术。毕业于上海大同大学，留上海做戏曲评论研究工作，对谭派艺术有过深入研究。主要著作有《梨园影事》、《故都宫阁梨园秘史》、《中国戏剧史》、《京剧杂谈》、《京剧字韵》等。
梅兰芳之成名，固由于创制古装新剧，熔青衣花旦于一炉而冶之。然其功力深厚，天赋特佳，复能虚心向学，博采文人智士之卓识伟见，经过缜密之研究探讨，而后始敢以其新装与顾曲家相见于红氍毹上，故十数年前所谓梅派之古装剧确曾风靡一时。降及今日，其《天女散花》、《黛玉葬花》等古装戏，虽以剧情简单，早已少见于歌坛，然而旦角戏中仍有不少采用古装服饰时常出现于观众之眼帘者，足证凡属一种新行头之发明，至少须具有美观与轻便等条件，而后方能维持永久，为他人所仿效，且亦不受识家所责难也。
梅兰芳之《天女散花》
生行自余三（叔岩）归隐，连良遂侥幸成名，正所谓蜀中无大将，廖化做先锋者是也。论其所学，殆十九系科班通大路之技能，唱固不分尖团阴阳，武工尤无半点根底，十余年来只以能多排本戏，翻梆子为皮黄，或将老戏增加头尾，使每剧之时间拉长，一般浅见者流，辄觉花钱不多而能听到八刻十刻以上之大轴戏，于是均趋之若鹜，渐成马派之领袖，俨然叔岩后之第一人焉。其实值今日须生人才极端缺乏之际，连良能努力向上，吾亦不欲深责，不过其不肯虚心求教与不知自行藏拙之习性，始终未能改悔，恐将有盛极必衰，一蹶不振之虞。观其新近在乎出演《临潼山》所遭出乎意料之惨败，并大受舆论方面之指摘，即可知余言之非谬矣。
