当前位置:文化 > 艺文 > 正文

南宋绘画对日本水墨画的影响探析

2017-06-09 14:30:10  荣宝斋    参与评论()人

南宋绘画中,马远、夏圭、玉涧等画家的山水画具有“一角半边式”的特点。其中马远人称“马一角”,其山水画构图简洁,形象鲜明,景物在云烟迷蒙中隐现,意趣颇深。夏圭则称“夏半边”,画作常表现江南辽阔无尽的山水和水天一色的风光,点缀行人、舟楫,景物丰富且剪裁巧妙,景简而意足,引起观者无穷的遐想。他们的作品都非常注重意境的表达,能用精炼的笔墨表现静谧的空间,善于用大量的留白营造虚空的画面,且能营造出诗意。这“一角残山”“半边剩水”,有着无限深邃的禅意,不仅在中国美术史上独树一帜,而且影响到了日本水墨画的发展。

日本水墨画受中国画的影响是显而易见的,而宋代绘画特别是南宋山水画对日本水墨画的影响最为明显。日本水墨画源起镰仓时代(一一八五—一三三三),兴盛于室町时代(一三三六—一五七三),也正是在这两个时期受中国宋代绘画的影响颇深。日本绘画史上的镰仓时代称为过渡性时代,即从早期完成的古典“大和绘”向代表中世纪的水墨画过渡。在这期间还出现了与宋画相结合的“镰仓样式”。室町时代绘画在宋元尤其是南宋画的影响下,勃兴了以水墨为主的新绘画样式,即“汉画”也称“水墨画”,以此对应的“倭绘”则称为“大和绘”。室町时代是一个相对和平、稳定、开放的时期,在宋代绘画风格的影响下,室町时代水墨画达到了全盛,出现了许多水墨画大师。他们一方面继承宋代绘画,一方面结合本国传统,在继承和融合之间,形成了不同的流派和样式。

南宋 马远 山水图 38.3cm×28.2cm

日本东京国立博物馆藏

一、日本水墨的南宋情结

日本镰仓时代是一个相对动荡的时期,直到室町时代,日本才恢复平静。室町时代两百多年中,日本绘画得以较好发展,特别是水墨画的兴起,给日本绘画注入了新鲜血液,此时的水墨画受宋画特别是南宋绘画影响最大。

早在镰仓时期,我国宋画作品就通过商人和少数僧侣传入日本。在镰仓圆觉寺的陵墓佛日庵里,有一本《佛日庵公物目录》(一三二〇)中提到三十八幅中国绘画,其中就有宋徽宗、牧溪、李真等人的作品。《吃茶往来》中记录,在茶会的装饰中使用张思恭《释迦》、牧溪《观音》等宋代的佛画,可见宋画的传入在镰仓时期就比较频繁。到了室町初期,由《禅林小歌》《看闻御记》可知,在宴席、官邸的室内装饰中都大量使用宋画。后有《荫凉轩目录》《御物御画目录》《君台观左右帐记》等,都如实记录了足利家族收藏宋画的盛况,其中就有马远、夏圭、梁楷、牧溪等一大批画家的名字。

⒈日本禅宗绘画及“绘卷物”

镰仓时代的日本,随着禅宗和绘画的一并传入,禅宗绘画便成为培育日本水墨画的温床。水墨画完全成熟之前,宋代绘画对其影响集中在禅画方面。

从日本禅画上可以看出其特点有异于之前:首先是技法上不再拘泥于古典式的严谨,而是强调笔触、注重线条的粗细变化。如托磨胜贺一一九一年为教王护国寺绘制的《十二神像》,整体设色淡雅;线描上,使用粗细变化的强劲墨线,抑扬顿挫、生动活泼,具有仿宋佛画特点;题材上,禅宗的传入使古典描绘密教尊像和净土世界的绘画转入描绘禅宗祖师或禅宗高僧的故事性绘画,从忠于描摹中国传入的佛画到写实性较强的高僧肖像画,都是受宋画风格影响的结果;样式上,结合了宋画和“大和绘”画风,将佛像与风景画融为一体,写实性的笔法和构图样式明显来源于宋画,而描绘的对象是日本本土的。如《那智瀑布图》将祭神的那智瀑布画成纯粹的写实风景画、《山越阿弥陀图》作为体现日本自然观的宗教画。镰仓时期的水墨画开始走向融合,而日本绘画继承的更多是绘画技法。

南宋 夏圭 泽畔疾风图 26cm×27cm

美国大都会艺术博物馆藏

与禅宗密切联系的是被称为“顶相”的禅僧肖像画,最初的“顶相”全是中国禅僧肖像,如《白云惠晓像》。日本禅僧辈出后,渐渐出现了日本禅僧像。顶相画要求刻画人物具有准确性和传神性,宋画细致的写实技巧恰好符合这一要求并凭借这一强大的媒介广泛传播。文永八年(一二七一)自赞的《大觉禅师像》虽为淡彩,却是采用水墨画技法,特别是其线条具有南宋画特有的锐劲。同时,与禅宗画有关的佛画中,“十六罗汉”“十天王图”“白衣观音像”等也由中国传来并在日本大量仿制,由此日本的绘佛师从中学习到了宋画的山水、树石画法,奠定了接受水墨画的绘画基础。

镰仓时代的“绘卷物”在继承了前代的形式下,受宋画影响,其技法更加成熟,题材更加丰富,迎来了“绘卷物”的黄金时代。首先,在写实性上有所加强。早期的绘卷物人物画法皆采用“引目勾鼻”的画法,人物除姿态可辨外,外貌几乎一样。到镰仓时代吸收了宋画中白描人物的技法,采用勾上下眼睑再点眼睛的方法使人物面容有了个性。其次,技法上大都受宋画技法的影响。如一二九八年的《东征传绘卷》《净土五祖绘卷》中的山岩和树木的画法,都来源于宋画。在障屏画中描绘日本人生活的场景中也发现了南宋风格的水墨画,被称为“画中画”。这些因素使得原有的“大和绘”慢慢地变质了,也走向了水墨一派。

⒉日本水墨画勃兴

日本早期的山水画是从唐代被作为佛经故事画中人物的背景而传入,有空勾无皴的特点。南宋山水画的传入,立刻影响到日本山水画。思堪所画《平沙落雁图》(十四世纪初)是现存日本最早的水墨山水画,显示了宋画所特有的技法和空间表现方式。如拙则是最早主动吸收宋画的画家,其作品《瓢鲶图》构图似宋画小品,有明显学习马远、夏圭样式的痕迹。另《王羲之书扇图》(一四二三年以前)则是对梁楷同一作品的模仿。

周文是日本水墨画的完善者及代表性大家。周文初学如拙,其作品《竹斋读书图》(一四四六)构图疏密有致、墨色浓淡相宜、景致幽密诱人,是中国南宋山水画日本化的极佳范例,可以视为“周文样式”的典范。《四季山水图》则是受“马一角”“夏半边”构图的影响,画面景物集中在右边,左侧留有大片空白以表现无限宽阔的水面。马远善用健硬有力的斧劈皴描绘峭拔雄奇的巨石及山体,周文的《三益齐图》同样使用这一技法,山石先用硬挺的墨线勾勒,再用大斧劈皴描绘,树枝多硬挺而姿态多变、肆意伸展。这些特点与马远的笔墨是吻合的,而另一幅《山水屏风》则明显吸取李唐后期的“水墨渲淡一派”。

日本 雪舟 天桥立国 168.5cm×89.4cm

 

中国农业博物馆:展示博大精深的农业文明

24-03-26 09:42:23中国农业博物馆,农业文明

文心寻画境 天然得真趣

24-03-19 10:47:40吴兴河,湖州

微短剧为何能集中“收割”大学生?

24-03-14 10:41:50​《我在八零年代当后妈》,短视频

旅拍火 游客乐 文旅融合 古城更美

24-03-11 10:14:16文旅融合,平遥古城

丝绸古道声悠扬 陇原文旅欢歌唱

24-02-28 09:52:10“一带一路”,甘肃文旅

“文字之都”文旅“上新”

24-02-26 10:00:52中国文字博物馆,殷墟

春节大鱼大肉吃腻了?快来跟宋人学做清淡养生粥!

24-02-23 10:02:51《东京梦华录》,食疗养生,宋代

北京的“龙脉”在哪里?

24-02-19 10:13:40北京“龙脉”

新春旅游玩法“上新”

24-02-01 09:57:40文旅,春节旅游

纪录片《智在匠心》 彰显中华非遗之美

24-01-29 09:52:01中华非遗,纪录片《智在匠心》

多彩文化 辉映红山(你所不知道的一级馆)

24-01-23 09:56:15赤峰博物馆,红山良渚文化展”

尺寸藏万象 抚简阅千年

24-01-17 09:49:23甘肃简牍博物馆,简牍

汉籍合璧 文脉赓续

24-01-15 10:04:16中华古籍,数字化利用

数字技术赋予千年壁画无限生机

24-01-08 10:08:14太原北齐壁画博物馆,文物活化利用

專訪方力鈞:探索面孔与陶瓷

23-12-29 15:47:31方力鈞,陶瓷艺术

“无文物”体验展体验如何?

23-12-27 10:09:16北京遇见博物馆,三星堆文化

生肖舞蹈:引领“新国潮” 探索民族风

23-12-20 10:30:45杨丽萍,生肖舞蹈系列艺术片《舞龙》

“数”说2023中国旅游

23-12-20 09:44:37文旅产业,旅游业

相关新闻