“这并不是说，复译本的价值一定低于首译本，像《莎士比亚全集》《尤利西斯》等难度高、周期长、收益小的复译不是太多而是太少。”黄昱宁说，业内诟病的“复译本”，指那些早已被重复翻译多次、徒具商业目的却无意义的翻译。
专业的翻译批评易被喧嚣“花边”所淹没
多名译者谈到一类现象：目前国内对文学翻译缺少客观全面的评价，少数有见地的专业评论往往容易被一些喧嚣、耸人听闻的“花边”言论所淹没。一些对于译文的指责人云亦云，当代文学的普及教育存在一定程度的滞后。
比如，曾有读者在社交平台上“开骂”，指出一家出版社出的福克纳的译本有印刷事故———连着两三页一个标点符号都没有。但这正是福克纳的经典标志性文风，显然这一风格尚未被读者“习惯”。还有些网民心目中“文采斐然”的译文，衡量标准多是合辙押韵、辞藻华丽的文辞；对于不喜欢的译本，常见的指责就是“不流畅”“读不懂”或“毫无美感”等。
“部分对现当代文学译文的指责，实际上针对的是原文。在这种情况下，需要调整的并不是译文质量，而是当代文学观念的普及。”黄昱宁说，母语文本的情况相当复杂多元，有些外国文学作品的创作本就不是奔着“流畅华丽”而去，但市场上一些舆论观点存在偏差。
文化摆渡人不能异化成“翻译机器”
在作家小白看来，新一代读者的阅读视野宽广，有的甚至能用多种语言看外国小说，加上各种翻译软件、人工智能翻译的日益发展为之注入了更多可能性。这在无形中抬高了翻译的专业门槛，有学者指出，身为不同语种、不同文化之间的摆渡人，应自觉区别于“流水线”式的技术工。著名翻译家周克希说过：“翻译是感觉和表达感觉的历程，而不是译者异化成翻译机器的过程。”比如说，读了汝龙译的契诃夫，读者就能体会到那种契诃夫独有的感觉：悲悯的、轻灵的、忧伤的、精微的，只存在于汝龙的字里行间。汝龙几十年如一日，先是基于英译本译出了27册契诃夫小说选，后又补学俄语，根据原文重译一遍，令人感佩。
放眼当下翻译圈，兢兢业业的译者不少，但敬畏之心是不是也在一些乱象中有所流失？就在今年4月，上海翻译家协会发布了《上海文学翻译家职业道德公约》，其中“提倡文责自负，多出精品优品。反对急功近利，粗制滥造，自觉谢绝不能胜任的翻译约稿”，相当醒目，这也从另一个侧面强调了行业自律。
