众所周知，如果做“红学”研究，那一般是绕不开学者李希凡的。1927年出生的李希凡是著名红学家、文艺理论家，中国艺术研究院原常务副院长，现任中国红楼梦学会名誉会长。
李希凡
李希凡因“小人物”称谓而闻名，而这个称谓是毛泽东赋予的。1954年，李希凡与同学蓝翎合作，在《文史哲》杂志发表了一篇《关于〈红楼梦简论〉及其他》的文章。这篇文章引起了毛泽东的关注和重视，称“这是三十多年以来向所谓《红楼梦》研究权威作家的错误观点的第一次认真开火”。由此，李希凡与《红楼梦》研究结下不解之缘。曾与冯其庸先生合作主编《红楼梦大辞典》，担任大型电视连续剧《红楼梦》文学顾问，出版《红楼梦》论著若干种。
近期，东方出版中心出版了李希凡的著作《传神文笔足千秋——〈红楼梦〉人物论》，全书对原著中的60多个典型形象进行了透彻分析。
借此机缘，笔者就《红楼梦》以及红学研究的相关问题采访了李希凡。经历了半个多世纪的风云起伏后，耄耋之年的李先生，谈到红学、文学乃至人生，感慨良多。
《传神文笔足千秋——〈红楼梦〉人物论》
澎湃新闻：我想您的读者都很好奇，您作为古典文学领域极具知名度的大家，最初是如何对古典文学产生兴趣的？后来又是如何走上文学理论研究之路的呢？
李希凡：我出身贫苦，从十三岁起就在洋服店做学徒，后来又在印刷厂当童工，物质、精神生活都极其匮乏。在这种艰苦的条件下，民间的评书、戏曲、章回小说、武侠小说、古典小说都极大地丰富了我的内心世界，给我带来了精神的滋养。
二十岁那年，我到青岛为姐夫赵纪彬做笔录，他当时是山东大学文史系的教授。姐夫是我社会科学理论的领路人，也是我自学成才的榜样。他熟悉各类历史文献，善于用马克思主义观点解析哲学史和先秦诸子的学说，再加上严谨的逻辑，清晰的思辨，简洁的文风，这些都在不知不觉中影响了我后来的文字工作。
澎湃新闻：我们知道，在古典小说研究中，《红楼梦》研究是您用力最勤、成果最丰的一个领域，在从事大半生的红学研究之后，您对《红楼梦》的整体评价是什么呢？
李希凡：《红楼梦》是一部伟大的文学杰作，它整体反映的是“百科全书”式的社会真实，它对封建社会生活深度和广度的刻画，在中国文学史上是无与伦比的。《红楼梦》写出了封建末世的世态人情的真境界，人的命运遭际的真境界，人在复杂矛盾生活中的思想、意绪、感情的真境界。曹雪芹的伟大之处在于，他以深邃的洞察力和惊人的艺术天才，概括和创造了如此众多的艺术形象。他们个性鲜明、内蕴丰富，实在是人类文明的宝贵财富。如果说“文学是人学”，曹雪芹的《红楼梦》就是人学中的人学。
《红楼梦大辞典》
