2016年9月，“明朝盛世五十年”展览在英国大英博物馆举办。柯律格在现场进行导览。
英国美术史家柯律格（Craig Clunas，1954—），是海外研究中国美术史的重要学者，近年来其著述被大量翻译引进国内，包括《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》（以下简称《长物》）、《明代的图像与视觉性》（以下简称《图像与视觉性》）、《中国艺术》、《雅债：文徵明的社交性艺术》（以下简称《雅债》）、《藩屏：明代中国的皇家艺术与权力》（以下简称《藩屏》）等专著，还包括部分期刊论文。仅从数量而论，柯律格是当下海外中国美术史研究者的著述被译介得最多的学者之一。如果说，高居翰和巫鸿著述的引人入胜之处是他们新颖的视角和缜密的分析，满足了国内美术史学学科建构与拓展的需要。那么，柯律格有何特别之处能激发起国人如此大的兴趣？柯氏的成名作《长物》或可提供一些线索。
《长物》是柯氏在维多利亚与艾伯特博物馆远东部馆员和策展人的上任之作，此前，他已经在博物馆工作13年，管理、研究和展陈馆藏的大量中国工艺美术品，长期浸淫其间，颇有心得。正是这样的知识环境促成了这本谈论明代后期物品及人们看待它们的一些方式的著作。《长物》将论述的空间定于明代中国文化重心所在地江南，以彼时大量论述享乐之物的文字材料为对象。在柯氏看来，将明代的全部鉴赏文学设想为“一个由大量个体作家不断重述的单一的社会‘文本’”是“更为有益”的，①也就是说，作为全书讨论中心的文震亨的《长物志》，从某种意义上反映了彼时文人精英阶层的共识。因此，柯氏此书的中心命题是讨论“物质世界的产品与掌握权力的社会士绅所认同的社会等级之间的关系” ②，关键词是区分。
