对于贾拉尔·哈克木易来说，诗歌与酒都是对“自由”的表达。这位60岁的诗人来自阳光灿烂的摩洛哥，在他出生的15年前，他的家乡与一部美国经典电影结下不解之缘——卡萨布兰卡。
贾拉尔·哈克木易被认为是摩洛哥代表诗人之一，他参与创办过诗歌学校，诗歌评论杂志《IsrafExcess》。在来成都参加此次国际诗酒文化大会·草堂国际诗会前，他还曾于2005年参加过一场于斯洛文尼亚举办的诗酒文化节。“我可以通过喝酒获得欢乐，获得快感，获得娱乐，同样也可以改变传统、打破禁忌，去朝一种更加现代化、更加新颖的方向发展。”他说，并将诗歌与酒视为一种“对自由向往的表达”。
贾拉尔·哈克木易
凤凰网：为什么不管在东方国家还是西方国家，诗和酒总是很紧密的联系在一起？
贾拉尔·哈克木易：酒是可以给人一种清醒的力量，醍醐灌顶，是人们灵感的一种来源。而在以前，诗人相当于是一个部落、群体的发言人，在与酒结合以后，他们（诗人）可以更好的为这个群体发声，因为它代表的是一种最真实的情感，可以瞬间把握住的那种情感。酒同样也是大地的产物，可以把人与大地进行一种联合。
凤凰网：有一些观点认为，西方酒文化来源于古希腊的酒神文化，酒认为是快乐的，显得恣意潇洒。但是中国的酒文化追求微醺，显得非常深沉、内敛，但你刚刚描述摩洛哥的酒文化显得很理性，比如说诗人作为发言人这个形象。你怎么看待这三个酒文化的区别？
在欧洲，先锋诗歌有着强大流派和理论主张的支撑，比如荒诞派、超现实主义、未来主义等等。先锋诗人向前探寻的参照系更加明确，在当代艺术上也有成就突出的代表性人物的超前引领，比如画家罗斯科、基弗、库宁等
