为什么现代主义不会再重来?
彼得·盖伊的《现代主义》给读者呈现的是一个关于现代主义的盛会,时间从1840年到1960年,跨越两次世界大战,世界艺术的中心也由巴黎转向纽约,但是,最后盖伊却很悲观,认为现代主义不可能再卷土重来了。赵松谈到,尽管盖伊认识到,现代主义已是过去时,但他还是希望这种东西能再现,因为对比更加追求大众化的波普艺术等现象,或许盖伊觉得还是“现代主义”这种带有颠覆性、反叛性的东西更来劲儿也更有意义,他会觉得对这个社会来讲,做一个异端还是有必要的。
为什么现代主义不可能重来,赵松提到三个层面的原因。一方面,今天资本的力量是当年无法比拟的,今天资本力量强大到足以催生一个成功的“艺术现象”。他提到美国抽象派画家马克·罗斯科那拨人,他们的作品价格卖到接近100万的时候,就被大藏家和大财团在十年内拉到了500万的高位。然后当有人接盘之后,价格又迅速地被打到了200万,这种资本的游戏、这种强力的侵略性是那个时代没有的。
此外,赵松提到另一个意识形态层面的原因,在今天这个时代,艺术家不是在资本系统内服从于一种商业化的运作,就是服从于某种系统化的权力,几乎没有多少野生的艺术家。“在欧美也是一样的,作家们要么当大学老师,要么就是跟着出版商走。
在赵松看来,第三个层面的原因是,今天这个时代,知识传播过度,因为有太多的禁忌,以及与之相配套的政治正确,你无论持哪一种路线的想法,总会引发很多质疑。“比如说纳博科夫的名著《洛丽塔》,要是搁在今天的巴黎就无法出版,因为它的题材已成为当下禁忌。大家会觉得好像这个社会越来越开放,其实不是的,其实这个社会比19世纪有更多的禁忌,超乎想象的禁忌。”
Malczewski出生在拉多姆,他的童年和青少年时期,父亲朱利安给他介绍了波兰爱国者和社会活动家以及浪漫主义文学的灵感,同样,他的叔叔以波兰景观和民俗之美唤醒了他的认知优势。