原标题：这么尴尬，为什么要做《十三邀》？
这些天，许知远像印度厨子手中的抛饼，抛上天，接住，再抛，再接住。
似乎是钱钟书在《围城》里说，他发现一个现象，夏天的知了吵得沸反盈天之际会突然安静下来，人在谈话时也有这种现象。可不是吗？过去两周热闹非凡，许知远因为尬聊犯了众怒，被各路不明身份的有识之士煎炒烹炸，焖煮涮炖，有的火爆辣眼，有的酸气逼人，菜品琳琅，赶得上满汉全席，几有全民共啖之势。也就过了周末，果然如蝉噤一般，人走锅凉。
这也不是许知远第一次享受这样快闪式的打击，上一次还是七年前，他写了一篇《庸众的胜利》，给全民偶像韩寒和全民迎头一盆凉水，同样惹了众怒。七年前和七年后，公众对他的嘲笑和抨击其实并没有多大不同，但他没有学乖，就是一次次去戳大众的怒点，看看他七年前怎么说的：
“时代的风尚转变了……嘲讽成了时代的情绪，人们在乎的是姿态，而不是内容。”
——《庸众的胜利》
他认为韩寒和喜欢韩寒的大众只是在安全范围内故做反抗之态，这不和七年后对《奇葩说》的论调——咋呼的外衣，陈旧的话题——并无二致吗？
看上去他七年来专注于批判大众，从不调试自己和大众不尴不尬的关系，但比起冒犯大众和采访对象，他更常见的思考方式是解剖自己。
看看他七年后在一本书里谈到做“十三邀”的初衷：
“我总渴望另一种人生，一个水手、银行家或是摇滚乐手，总之，不是此刻的自己。采访是满足这种渴望的便捷方式，在他人的叙述里，我体会另一种生活……”
