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为何从来不见《女史箴图》和罗塞塔石碑

2017-09-30 09:31:28  来源:上观新闻    参与评论()人

李仲谋

大英博物馆百物展,它的英文名称来自几年前大英博物馆与BBC合作录制的一档广播节目:A History of the World in 100 Objects。该节目共100集,每集为大家介绍大英博物馆的一件藏品,通过这件展品,展示相关的历史事件。

大英博物馆百物展是一个巡展,之前到过很多地方。此次来到上海,我们做了一个副标题:浓缩的世界史。在三个多月的时间里,这个展览吸引了众多观众。做展览有时候就像炒菜,同样的展品放在不同的地方,因为炒法不一样,炒出来的味道也不同。我们希望这次展览能体现出上海的味道。

[展览的缘起:多个“一”]

大英博物馆百物展大家应该都了解一些,可能有人还没看,但是新闻上你会看到一些,在微信上也会有推送。这个展览的缘起有多个“一”,首当其冲的那个“一”就是一座博物馆。

大英博物馆很自豪地说,世界上只有一个博物馆可以做到这样的展览,就是大英博物馆。不说这里面有没有自夸的成分,但是反过来讲,能够做这样一个浓缩的世界史的博物馆确实没有几个。全世界公认的四大博物馆:英国的大英博物馆,美国的大都会博物馆,法国的卢浮宫,俄罗斯的冬宫博物馆,这四个博物馆的藏品都非常丰富,通常有几百万件,有的甚至超过一千万件。在这四个博物馆当中,大英博物馆的历史是最早的,1753年成立,真正开放是在1759年。

大英博物馆为什么能做这样的展览?我们看看其他的馆:卢浮宫缺亚太的展品,而俄罗斯的冬宫博物馆也有缺陷,它最多的是关于俄罗斯历史、欧洲文艺复兴、草原游牧民族文化等方面的藏品,但其他藏品相对不足。唯一可以比一比的是大都会博物馆,但是它的历史没有大英博物馆那么久。

谈到大英博物馆百物展,有一个功臣不得不提。这个人叫尼尔·麦格雷戈,曾在大英博物馆做了14年的馆长,2015年离开去了德国。前面我提到的那档广播节目就是麦格雷戈去讲的,每周播出五集,周一至周五,做了20周,每集15分钟,时间不长,但是这个节目非常受欢迎。在今天看来,似乎有点不可想象:讲文物、讲艺术品,没有图片、没有图像,纯粹让大家就是听,似乎很难受欢迎。但是BBC这个节目非常成功,它利用人的描述,利用一些采访的录音,让人们在脑中构建一个物品的形象,然后自己再去大英博物馆,去认识真正的这件物品的原貌。由于这个节目非常受欢迎,后来就做成了一本书——《大英博物馆世界简史》。上海博物馆这次搞展览的时候也带动了这本书的销售。无论是节目还是书,都在世界范围内受到了人们的喜爱,于是这启发了麦格雷戈馆长,2014年转换成另外的形式,做成世界性的巡回展览。

为什么做巡回展览?这不是拍脑袋想出来的。麦格雷戈有一个观点,他说大英博物馆不是一个英国人的博物馆,它是为世界人民服务的一个博物馆,所以展览要向全世界开放。当然,这是基于他的立场来说的。对于希腊、中国这样曾经深受殖民侵略的国家来说,这些藏品中很多是被非法弄出去的。在这里,暂且不对此予以评论。但是,正是这种超出为英国人服务的理念,促使麦格雷戈要做一个全球性的展览,而大英博物馆雄厚的藏品则提供了条件。

其实这是一个很好的例子。通过一个广播节目,然后把很好的想法变成一本书,变成一个展览,然后在世界巡回,在宣传大英博物馆优秀的艺术藏品的同时,也在宣传博物馆的建馆和管理的理念。中国在这方面也可以借鉴一下,如果策划一个非常好的重量级的展览,把它推出去在全世界巡回,那是宣传中国优秀传统文化的最好途径。

一个博物馆馆长,一个广播节目,一本书,一个巡回展览,就变成了我们今天在上海能够迎接这个展览的一个缘起

[为什么书中所说的100件不能全来?]

今天看上海博物馆的百物展,细心的观众可以去找一找,有多少件跟那本书里一样?我找了一下,我们这个展览当中与书里面相同的东西差不多有46件,将近一半,另外50多件是选取了类似的东西。为什么这一百件不能全来?有各种各样的原因。

有一些东西听节目没问题,但是你要办一个展览、要把它实现,那是非常难的。比如说《女史箴图》,且不说《女史箴图》背后复杂的一些故事,但就藏品本身来说,做展览就很困难。为什么这么说?大家都知道《女史箴图》是顾恺之的作品,赫赫有名,属于教科书级的东西。但是在大英博物馆的《女史箴图》,你知道它是什么样的吗?上海博物馆搞书画展览的时候,你会注意到,有些手卷很长,十几米,最长的二三十米都有。故宫博物院曾经举办过一个 “普天同庆——清代万寿盛典展”,其中有幅康熙时期的图,长40米,但是那是手卷,可以卷起来,卷起来无非就那么大,放一个小箱子就好了。《女史箴图》可不一样,它平摊在一块板子上,原来进入大英博物馆不久,当时日本的一些裱画师把它平摊在一块板子上就展出了。那就是一块普通的平平的板子,3.5米那么长,这块板子不是手卷,因此不能把它卷起来,运输这块板子需要很多的条件,包括温度、湿度的控制,而且陆路运输、飞机运输分别有不同的要求,不是想运就运得来的。更何况它那么大,要专门做符合各种控制条件的箱子,非常难。所以,类似这样的藏品做广播节目可以,但是很难在展览中实现。

再比如罗塞塔石碑,属于大英博物馆的经典必看展品,就是能够证明你“到此一游”的那个标志性东西。但罗塞塔石碑其实就是一块石头,上面有三种文字:希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字,刻了同样的内容。一般人根本看不懂,但是大家都像朝圣一样站在它面前拍照,若有所思地看着这个罗塞塔石碑,其实就是感受一下。我自己也看不懂,所以我绕了半圈看看多高多宽多厚,有个印象,下次人家跟你说罗塞塔石碑到底什么样的,我知道它是那么大的,仅此而已。关于石碑的其他知识需要通过书籍等其他方式去查阅,真正看这个展品是了解不到多少信息的。但是罗塞塔石碑已经成为大英博物馆的标志性“景点”,如果它也参加巡展,很多人会不愿意。因为在中国的一个展地无非是几十万人观看,但是每年到大英博物馆参观的人数可以达到几百万人,所以类似这样的展品也是不可能来的

那么,问题来了,怎样保证此次来上海参加巡展展品的代表性呢

首先是要和广播节目有区别。比如,广播节目当中已有的东西要进行微调,找类似的就可以。但是即使大英博物馆有这么多的藏品,也很难说所有的东西必定是有替代品的,有的东西仅此一件。但就我们今天来看,这个展览有很多东西是可以替代的,因为它讲的就是一种文明,讲的是其中的一个点。所以这个展览是有很大空间的。比如说,前期巡展到澳大利亚,有一个罗马帝国第一位皇帝奥古斯都的青铜雕像,眼睛里面是嵌宝石的。这个比较少见,但是奥古斯都的石头雕像还是比较多的,全世界大概有250多尊。由于石头对温度、湿度等没有过于严格的要求,所以到上海博物馆来巡展的时候就换了一个石头雕像。

大家都很关心,在这个展览当中,中国物品都有哪些?此次展览的“百物”中有8件出自中国,包括良渚文化的玉琮、西周早期的康侯簋、商周时期的镈、东汉釉陶六博俑、唐代刘庭训墓的三彩文官俑、唐代龙首双耳瓶、元代青花瓷盘和中国产的太阳能灯具和充电器。其中,7件古代文物都是大英博物馆收藏的中国文物中比较有代表性的。比如,东汉釉陶六博俑较完整展现了六博这种游戏,历史价值很高,而且两个俑形态生动,观赏性较强。唐代龙首双耳瓶身上带有异域文化的元素,它的源头可以追溯到希腊、罗马以及西亚,这是一件古代中西文化交流的产物。

唐代刘庭训墓的三彩文官俑。

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