朱夏妮：我不要做“少女诗人”“00 后诗人”
廖伟棠：夏妮，你去美国以后其实诗进步很大，变化也大。
朱夏妮：真的？哎，我现在感觉也是挺困惑的。
廖伟棠：我看了一些，我毕竟赞赏你的变化。
朱夏妮：你的鼓励很重要啊！
廖伟棠：我们要做一个诗人，而不只是神童诗人、天才诗人。
朱夏妮：也不要做“少女诗人”“00后诗人”。
廖伟棠：对吧，我想你也意识到了，甚至不只是女性诗人。
朱夏妮：对于“女性诗人”这个问题其实让我挺纠结。
廖伟棠：以代际划分诗人，是比较平庸的诗人才会接受的角度。
朱夏妮：不知为什么“女性诗人”总带着一种暗示的东西。
廖伟棠：女性是另一个话题，你的敏感很对。
朱夏妮：是一种暧昧的东西，让我还挺反感的。
廖伟棠：你目前的诗，很容易会有评论者用女性主义觉醒之类的去说你。
朱夏妮：哦，天啊！写诗非得和性别扯一起去。
廖伟棠：你要清醒不被理论套住就最好了。
朱夏妮：可怕，所以我一般也不去关心这些东西。
廖伟棠：诗人与评论家常常有一种虚与委蛇的关系，但大诗人常常不被评论家理解。
朱夏妮：我现在的困惑就是，总觉得我见到的人太少了，每天生活就那样，其实我喜欢写人。
廖伟棠：忍受青春的寂寞其实也是一种独特的经验，尤其对于诗人。
朱夏妮：但是牵扯到不同种族的时候，我用中文写，让我觉得有点尴尬。虽然我觉得说“我没东西写”这个是挺荒唐的。但总有这种，我周围生活就这样、这个写过了、那个想法已经重复了的感觉还是挺困惑的。
廖伟棠：不应该尴尬，母语是诗人最骄傲的。
朱夏妮：哦不是不是，我不是说因为中文所以我尴尬，我爱我的母语。但比如我要写一个黑人吧，我不知道怎样表达，因为在中国写人不用想那么多？
廖伟棠：先忠实于自己，这种不能表达本身就需要表达啊。
朱夏妮：真的是！这些都得自己慢慢经历和琢磨，漫长的路，哈哈。
廖伟棠：是的，你这个年龄比我那时成熟多了，交流也多。
朱夏妮：你十七八岁的时候喜欢什么？
廖伟棠：我17岁才认识第一个真正意义上的诗友，韩博。我喜欢摇滚、动漫，现在才发现两者给我的诗埋下好多资源。
朱夏妮：你当时听什么乐队啊？
廖伟棠：当时最爱Nirvana和The cure，当然还有达明一派。
达明一派
朱夏妮：经典。有时候感觉在80年代末90年代初当一个少年还真不错。或者60年代末，让我17岁吧！去1968年的伍德斯托克！
廖伟棠：各有各的惨喽，如果你17岁去了1968年的伍德斯托克，你现在就是有一堆孙子孙女的老奶奶了，哈哈哈。
朱夏妮：不要这么现实，咱就先幻想一下，May I stay forever young？
廖伟棠：我现在还这么想，恨不生于1960年代，那一代人，青春长存。
朱夏妮：有意思的是，有次我跟我一个黑人同学讨论这个，我说我想回到凯鲁亚克的时代，想make love not war 时代，她说她一点也不想，因为那时候民权运动刚开始。
60年代的美国
廖伟棠：她说得也对，那时需要斗争的。
朱夏妮：她怕因为自己的种族受到不公平对待，然后我就突然愣了一下，虽然我们现在都坐在教室里，但那时候我们肯定也不可能和白人坐在一起。
廖伟棠：如果我是她，我还是愿意在大江大海中斗争。生活太平庸，期待你们一代的疯狂岁月来临！
朱夏妮：我感觉我特别不属于我的时代，听很老的歌、看老的东西、不关心流行，但我偏偏记录我的时代。
廖伟棠：这种错位，其实很过瘾。我很喜欢曼德斯塔姆的一句诗：不，我不是任何人的同时代人。
朱夏妮：没错，所以能找到可以聊天的知己已经算是太幸运了。“我不是任何人的同时代人”，厉害！
廖伟棠：这是多么清醒啊！
朱夏妮：你自己有没有一种错位感？啊，肯定有啊！你写诗啊！
廖伟棠：当然，但我慢慢明白了，诗人就是不合时宜的。
朱夏妮：合时宜就写不出诗了。
廖伟棠：那就写鸡汤写10万＋去了。哈哈哈，自媒体时代其实与诗是相违的。
朱夏妮：很准确了。我还挺喜欢王寅办的“灰光灯”。
廖伟棠：我欣赏他的独立。你喜欢哪些活着的汉语诗人？
朱夏妮：啊，先说一下虽然李立扬，不用汉语写作，但我挺喜欢他的。
李立扬（Li-Young Lee，1957），袁世凯的曾外孙，定居美国。第一本诗集《玫瑰》1986 年出版时，被美国诗人认为是神童。
