“请朗读下面的文字！”
“大家一起朗读！”
“分角色朗读课文。”
这样的话语曾伴随我们从儿童变成少年，从少年变成青年。在这琅琅读书声中，李白、杜甫、陆游、辛弃疾，鲁迅、茅盾、巴金、冰心，莎士比亚、普希金、海涅、雨果、高尔基、海明威……就这样一个个走进了我们的内心，我们初步懂得了这世界上的大爱与大恨，大美与大丑，大困惑与大解放。然而随着我们走进大学、走进社会，几乎告别了这样的朗读生活。阅读，或许仍然在，声音却没了，这不就像电影，从有声时代退回到了默片时代？缺少了朗读，就缺少了一种力量。什么样的力量？生命的力量！电视节目《朗读者》走红，有各种原因可以罗列，但是朗读本身的力量最为核心。
我国播音学的重要奠基人之一张颂先生在其《朗读学》一书中，对朗读下了一个定义：“所谓朗读，是把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的有声语言的活动。”从文字语言到有声语言，从纯粹的书面符号，到充满气息、蕴含情感、节奏分明、音韵铿锵的声音展示，这不仅仅是表达方式的转变，而是回归语言的本真状态，触摸语言灵魂的创造和升华之旅。其实，不仅仅是朗读，中国古代一直存在着诵、吟、哦、吭、啸、叹、咏等各种口语活动。现在我们最熟悉的朗读和朗诵，都具有同样的性质，这些概念在语言科学家和艺术家那里有着严格的区分，但是有一点是共通的，这些有声语言的表达形态和生活中直白的说话不同，具有审美活动的目的和意味。难怪，我国港澳台地区把这些语言活动统称“美读”！这种源远流长的美读文化深刻地影响了中国人的语言文学和生活方式。
