立夏蛋好玩，但“玩蛋”的游戏，不止发生在立夏。仔细梳理的话，会发现和蛋有关的民间游戏，以在春夏之交较为集中。
春分节气的著名游戏是：竖蛋。一般选择一颗生下来不久的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。据说春分这一天，因为是昼夜等分的日子，地球磁场相对平衡，所以蛋特别容易竖起。但也有科学家指出，蛋能不能立起，跟磁场几乎没什么关系，只要你有足够的技巧和耐心，任何一天、任意地点都可以把蛋竖起来。有经验的玩家会告诉你，竖蛋游戏要用生鸡蛋，把鸡蛋立起来静置一会儿，或者甩一甩，让蛋黄下沉，重心下降，竖蛋目标更易达成。因此，春分竖蛋，与其说探究其跟地球磁场之间的神秘联系，倒不如将其视为人们通过游戏的方式，在这个“平衡均分”的日子里，向自然界的哲学寻求和谐与顺应。这是一种象征性的仪式行为。
“清明节日群”（清明、上巳、寒食）里有更多的“玩蛋”游戏。三月三上巳节在上古是个求子的日子，所以，妇女们会玩一个叫做“临水浮卵”的游戏，也就是在进行上巳祓禊的水中，争相捡食浮在水中的鸡蛋。此处的鸡蛋是生殖的象征物，吞食鸡蛋是为了祈愿“得子”。这个古老的游戏在现代已经式微，但不少地方仍保留有三月三吃荠菜煮鸡蛋的习俗。
野菜煮鸡蛋。
而在清明之前一两日的寒食节，《荆楚岁时记》中关于“蛋”有这样一段记述：
斗鸡，镂鸡子，斗鸡子。按：《玉烛宝典》曰：“此节城市尤多斗鸡卵之戏。”《左传》有季郈斗鸡。其来远矣。古之豪家，食称画卵。今代犹染蓝茜杂色，仍加雕镂。递相饷遗，或置盘俎。《管子》曰：“雕卵然后瀹之，所以发积藏，散万物。”张衡《南都赋》曰：“春卵夏筍，秋韭冬菁。”便是补益滋味。
从这段记述可以看出，吃蛋，是因为它有营养，“补益滋味”；而吃之前却要雕琢刻画一番，“镂蛋”或者“画蛋”，也可以视为一种艺术游戏。这种游戏直到寒食节依然盛行的唐代，仍旧十分流行，乃至对其精美奇巧程度的追求蔚然成风。白居易诗歌《和春深二十首》之十六中就写到了这项风俗：“何处春深好，春深寒食家；玲珑镂鸡子，宛转彩球花。”
唐代之后，寒食逐渐为清明节兼并，镂刻、染画鸡蛋作为一项民间艺术依然存在。而普通百姓家没有那么高超的技艺，未必能把鸡蛋做成艺术品，但普通人生活中的“红蛋”、“茶叶蛋”之类，或可视为“古之豪家，食称画卵”的简约化与平民化。至于“斗蛋”，《荆楚岁时记》提到在当时（南朝梁）盛行于寒食。现在已无寒食节，而以立夏玩斗蛋最为突出，但寒食与立夏相去不远，习俗在相近的时间段内迁延，或者它本就灵活存在于春夏之交这个时间段内，都是有可能的。
“玩蛋”游戏的意义
