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在中国这个狼多肉少的既定环境里,千军万马过独木桥的大事实,从来没有变过。无论是古代的科举制度,还是现在的高考制度。
即使富贵子弟,无论以后有多少接受更高教育的机会,接受多少更先进的教育理念,也必须先过这一关再说,寒门子弟自然更难。而古代所谓的“寒门出贵子”,更是无稽之谈的美好意淫。
古时候能真正赶考科举的,都是有钱人家,否则根本上不起私塾。好多年不干活,你还要天天读书,考试,花费是很大的。所以一般只有有钱人家才能中举。如果你是个穷人家,比如说陈世美(当然陈世美是个传说),还要有富人看上你招女婿,才能去参加科举。想象卖油郎独占花魁,从来没有这种情况。
而古代真正的“寒门贵子”,首先家庭中的女人,就要做出很大的牺牲,来支撑家中男人的仕途之志。而且那绝不是一代人就可以做得到的,可能是两代甚至三代的时间。用如今的话说,就是:我唯有成为一名教师,我的儿子才有机会成为工程师,我的孙子才可以成为科学家。
如果不管有钱没钱,都一样能出“贵子”,那谁还努力赚钱呢?努力赚钱的意义,就是让这个几率更大一些。
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那么,为何人们一直用“再”这个字呢?我们来看看比较的源头。
科举制度的时候,路只有一条!那就是考试——升官,你没得选。尽管非常难,但是至少从方式上,你只需要没日没夜地读书,就行了。
改革开放初期,高考制度刚恢复的时候,每个人发展的路多了。通过高考,走进了国营企业,拿到了各种各样的铁饭碗,那时候人们向往的是这个。虽然不至于大富大贵,但是衣食无忧,过着小康生活,是没有问题的。这是那时候人们眼中的“贵子”,有出息。你需要努力学习好学校的专业知识,将来能够直接应用到工作中去。