影评人陈陌表示，将时代从晦暗推向光明的途中，除了了不起的英雄，有更多的普通人打下地基、散播火种。许鞍华将方兰、刘黑仔和李锦荣推回普通人的位置，寓意是以此纪念更多的捏着性命行在乡间小路上的方兰、刘黑仔和李锦荣们。或许在历史书上找不到他们的名字，他们短暂生命的痕迹也被时光卷走，但我们不该遗忘。
从目前正在拍摄和准备播出的片单可以看出，以小人物反映大历史已经成为红色题材影视剧的一种趋势。
北京大学艺术学院教授陈旭光认为，抗战影视剧对“红色经典”的大众化改编，大抵有两种方式。一种是直接重拍或改编原剧，譬如一些经典的抗战电影《小兵张嘎》《地雷战》等，近些年就直接被翻拍成电视剧，借力原有IP的知名度轻松杀入竞争激烈的抗战剧市场。另外还有一种是隐性的改编，它对红色题材重新进行叙述，却未必有严格意义的经典文本，但我们能感觉到其中“红色记忆”或“红色精神”的变迁。与直接改编的影视剧类似，它同样需要满足主流意识形态表述、大众的世俗化需求、市场的商业化要求等多种诉求。
◆避免“神剧”套路
创作者需深入历史与生活
在大批优秀红色题材影视剧产生的同时，“抗日神剧”也层出不穷。编剧汪海林认为，“抗日神剧”是类型嫁接不合理造成的，产生了违反类型的负面效果。比如，《抗日奇侠》是典型的抗战加武侠，以前还有一个《冒着炮火前进》，吴奇隆饰演男主角，大家说他老是梳着飞机头，打着摩丝，是战争类型跟青春偶像嫁接。以前还有过《地下交通站》，它是跟情景喜剧嫁接。
为什么有那么多的“神剧”出现在荧屏呢？除了经济利益的驱动之外，缺乏对历史、对生活的直接体验和深入理解。很多抗战神剧的编导之所以敢于编出那样神的剧情，就在于他们的“无知无畏”。天津人民艺术剧院艺委会副主任朱大平认为缺乏人生体验很难驾驭这类题材，因此他同样不看好大批偶像演员参演红色题材影视剧。如抗日战争爆发后，崔嵬参加了共产党领导的上海救亡演剧一队，奔赴西北各地，创作演出了反映人民抗日斗争的话剧《张家店》《顺民》《八百壮士》《保卫卢沟桥》等。丰富战争经验和浓厚的生活气息让他在《红旗谱》等影片中饰演的角色性格鲜明、爱憎分明，既激情洋溢，又朴实深沉，具有强烈的艺术感染力。同时，他导演的《小兵张嘎》手法纯熟，画面流畅而富有韵味，获得了全国少年儿童文艺创作一等奖，堪称红色经典之作。
