奇幻文化营造了一个异于现实世界的幻想空间，通过情景模拟，创作者放弃了对现实世界的观照，创造了一个崭新世界的仿像，在虚构中走入了迷离斑驳的臆想，不再与现实生活中发生连接，专注个人以躲避更广泛的社会责任，规避批判和思考的出场，使受众在美好、刺激、无忧的氛围中纵情于视觉的狂欢和糖果般的英雄美人救世梦。这种荒诞不经的非理性世界成为了新的可以寄托身心的乌托邦。
《悟空传》剧照
中国式奇幻：流于商业的流行文化改造
去年，一则“美国小伙读中国网络奇幻小说戒掉毒瘾”的消息给不少国人打了“文化输出”的强心针。接着，类似的中国网络奇幻在欧美受追捧的新闻引发关注。奇幻似乎扛起了文化输出的重任，由此大获赞誉。但值得注意的是，不少外国读者对中国网络文学的追求多出于猎奇，他们追逐的大多也是被称作“爽文”的快餐作品，目的是通过一本小说完成各种元素的堆积，获得感官的欣快，而正是这一特点体现出国内和外国奇幻文化的重大差异。
中国当代奇幻文学的兴起与上世纪90 年代西方奇幻文化的传播密不可分。《指环王》和《哈利波特》等作品的翻译和传播不容忽视，在流行读物尤其是青少年读物中占据重要比例。这些奇幻作品的入华带来了一种新的类型文化的可能，也似乎昭示着中国文化“逆袭”的可能性。
中国本土文化于奇幻一类向来资源丰富，从上古的神话寓言、魏晋南北朝的志怪小说、唐传奇的玄怪集异、明清神道仙佛小说到诸多谶纬邪典、法门宝卷，可谓汗牛充栋。正因如此，不少中国奇幻作者怀着勃勃野心，力图利用当代西方流行文化的奇幻框架，配合丰富独特的中式传统题材，创造出“中国人自己的奇幻”。今何在、江南、潘海天等七位作者合作的“九州”系列就是这类创作的典型代表。他们采用了著名的西方奇幻世界架构体系，希望填充进国风物种与文化，展现独树一帜的中式奇幻面貌。然而最后，这一系列已经算是国产奇幻中的优秀作品却不过流于支离破碎的几本不成体系的作品。在九州之外的更多奇幻作品，在文化内涵的构筑方面则更加乏善可陈。究其缘由，与当代奇幻文化的根源息息相关。
