六小龄童坚决反对对《西游记》原著进行随便恶搞和改编。他多次表示，“现在有翻拍的电视剧让孙悟空和白骨精谈恋爱，有小朋友问我：叔叔，孙悟空去西天取经的路上共有几个女妖怪朋友？这让我很纠结，也很伤感。”
在六小龄童及更多从上世纪80年代走过来的人心中，经典著作近乎一种神圣不可侵犯的信仰。然而，自上世纪90年代消费主义汹涌而至，原有价值观不断被解构，新生代开始乐于在瓦解重建中再塑偶像英雄。
令人庆幸的是，不管西游电影如何被颠覆性改编恶搞，孙悟空的形象一直都建立在对一切权威敢于蔑视挑战、不怕吃苦、乐于奋斗的基础上。过去他视天规地戒如无物，后来他把九九八十一难中的每一难当作乐事。
孙悟空的奋斗行为与独立个性，是几千年来人类面对现实困境的最重要精神，也是每个不甘随波逐流的理想主义者的学习典范。古今中外，那些打动人心的艺术形象或多或少都有着悟空的斗士“基因”。
或许就因为这一基调仍在，大方向没有错得很离谱，才保证了西游改编作品的高票房。然而资本重度干涉之下，难出艺术精品。在新生代悟空一味叫嚣着“来过、爱过、奋斗过”的口号时，我们的文化自信需要更深刻的沉淀，方有实现重建的可能。
