上面那个故事里的两位商人兄弟帝波须(Tapassu)和跋利伽(Bhallika),后来成为佛陀最初的俗家弟子,他们在旅行中继续传播佛教教义。这件事反映了后来的历史事实:为了创收,佛教僧侣种植甘蔗并加以精制。数百年后,商人和佛教僧侣通过丝绸之路,把甘蔗和精制方法传播出去。
但糖向西方传播时,却成了战争夺取的目标。早在公元七世纪,先知穆罕默德受到启示后创立伊斯兰教。他统一了互相征战的阿拉伯部落,建立了包括整个阿拉伯半岛及半岛以外的持续扩张的帝国。中世纪的阿拉伯人和他们之前的罗马人一样,不沿用其他民族的风俗习惯和科技,而是加以吸收。在当时的波斯, 萨珊王朝(Sassanid)的磨坊主已经研究出如何制造纯砂糖。现代伊朗的胡齐斯坦省(Khūzestān)目前仍是甘蔗的主要种植区,其名称显然和甘蔗(kuz)与蔗农(khuzis)有关。12世纪的诗人涅札米· 冈加维( Niz3āmī Ganjavī) 有两句诗是这样的:“ 她的双唇和甜蜜的糖一同放着红光/甜蜜的糖在胡齐斯坦放着红光。”但波斯的地理位置偏北,对甘蔗种植造成了限制,因为甘蔗在15.5℃以上的环境中生长得最好。
阿拉伯人拥有种植甘蔗的气候和灌溉技术,以及随同战利品而来的贸易通路。642年,穆罕默德去世后仅十年,他们征服了波斯,获得了甘蔗及精制知识和技术。
搜罗了三百多个九世纪(《阿拉丁与神灯》以及《一千零一夜》中许多故事发生的时代)巴格达地区食谱的《烹饪之书》(Kitabal-Tabikh)中,有三分之一是甜点。当时巴格达地区的精英人士已经在享用许多现代美食的前身了,包括冰激凌、甜甜圈、油煎饼和薄煎饼,并以糖调味或浸泡在糖浆中吃。
中国作为一个有着传统的饮食文明的国家,因其幅员辽阔、地大物博,每个地区都衍生出了与众不同的饮食习惯。如果论起中华美食来,岂止是没有一只鸭能够活着离开武汉,简直是没有一种动物,能够活着离开中国。