徐浩峰，不会武功，却深谙武道。他对武学研究之专业，足以让他的书在「武林人士」中享负盛名，也足以让他成为王家卫执导电影《一代宗师》的编剧及武学顾问之一。对于徐浩峰，很难简单来定义，编剧、导演、武术顾问、北影教授、武道小说家，徐浩峰的角色多变，他穿梭在浮华人世间，「信武道，见真谛」。
这次，『知中ZHICHINA』特别邀请徐浩峰先生聊聊的话题人物──李小龙，除却是一位天才的武人，也是一名专业电影人和哲学爱好者。大抵懂武之人都这般，见了自己，随后便是见天地、见众生。
武人有「武德」，文人不要了的传统文化，他们自己背负了起来，有一种延续文化的使命感。而对于李小龙的使命，徐浩峰说，「历史让这位武学天才完成的，实际是他人生中最次要的一部分」。
为什么人们崇拜李小龙，却看不下去他的电影？
interview
知中 x 徐浩峰
-李小龙的武术经常被评为中西结合，那您觉得他的武术是否是正统的中国武术?
徐浩峰：李小龙武术的核心是咏春拳。而咏春拳有一个特点，即它在西方竞技比赛规则下拥有一种优越性。李小龙成名后，他的一些师弟、师侄去往欧美传播咏春拳，那个时候他们直接面对的是欧美拳击手和空手道高段位修炼者，他们运用咏春拳的方法对付拳击与空手道具有一种特殊的优势。咏春拳讲究贴身近打。
拳击是没有近距离的，一近距离就搂抱，裁判就禁止你，而空手道在美国竞技比赛中则是中远距离。因此咏春拳刚好处在当时人为规定的比赛制度中的死角里。那个时候，在德国的咏春拳传播者和在美国的李小龙，都可以控制住拳击和空手道的修炼者，因为他们会对方刚好不练的技术。
当时的李小龙一直视拳王阿里为假想敌，所以在李小龙的影视作品中，他会有典型的拳击动作，他身上会表现出阿里的一些拳击动作特征。除此之外，李小龙年轻的时候还学过击剑，有一些击剑的攻防动作与身法。但他对身体的运用──左半身如何向右半身换力、腿部的力量如何运用到拳头上──这些武术发力核心的东西是咏春拳给他的。
李小龙掌握了咏春拳，并以其作为自己武术的核心，而需要补充的只是技术上的招式。他面对不同的敌人，会有一点技巧上的变化，但核心是不变的。
李小龙的特殊性在于他当时出师太早，17岁就去了美国，没有学完咏春拳。他是位天才，虽然不能每年回香港，可他在功力到了却不能补充技术的时候，会根据自己的需要，看身边有什么东西就拿现有的东西补充上。这也是他的特点。
-李小龙自创的截拳道与咏春拳有什么关联呢?
徐浩峰：其实当年李小龙自己开武馆，传授具体技术的时候，也是先教咏春拳。李小龙咏春拳的功夫很高，运用收放自如。只是大陆和香港近几年才看到李小龙年轻时候咏春拳对练的电影。那是拿16毫米的家庭录像机拍的咏春拳套路电影，五六年前才在网络上公开。
李小龙创截拳道是向大家介绍一些街斗的技巧，里面有从拳击提炼过来的东西，也有他的一些高踢腿。他的截拳道注重的是一种思想，可以适应不同的武术基础。比如，一个人有咏春拳的基础，随后接触截拳道，便是学习如何让自己练得自由。
