随着上海彩虹合唱团的《春节自救指南》面世,两代人之间的矛盾也再一次地被推到了风口浪尖。在评论人肃慎猫看来,我们与父辈同为成年人,如果我们会因为他们的话语、行为感到过于焦虑、痛苦、郁闷,那么可能我们还不算一个合格的成年人。
她指出,我们身处于一个对老年人不友好的社会。近看,这与从90年代起的社会生产方式变化所带来的年龄权力结构演变有关;远看,也与自工业革命以来青年群体登上历史舞台的进程密不可分。鲁迅提出的“幼者本位”的思想,也进一步推动了反对“长者本位”的个人主义思潮。
另一方面,我们对老人又有一种奇怪的崇拜心理,张充和、杨绛、周有光……每次百岁老人的逝世都会带给我们极大的恐慌,似乎他们带走的除了知识分子的风骨,还有整个民族的精神。于是我们可以心安理得的躺在原地,理直气壮地告诉自己:长者已逝,知其不可追。
然而,在这样一个对老年人又不友好又莫名崇拜的社会,我们大概不会成为杨绛,也不会成为周有光,但我们终将同我们的父辈一样,成为一个普通老年人。
上海彩虹合唱团的《春节自救指南》的“斗争对象”
这是个对老年人不友好的社会。
我可以随手举出一把例子来证明:比如在北京、上海等大城市的早、晚高峰,你不会在地铁里看见老年人,因为所有的人都在用吃奶的力气向车上挤;比如在北京的主干道两侧,你很少看到老年人过马路,因为绿灯的时间太短,过马路的行人不得不一路小跑;就算是在电视里,你总能看见年过不惑甚至知天命的演员们在化妆、磨皮、打光的帮助下,造作地演绎着青少年的爱情故事——他们害怕老去,是因为我们不想见到他们老去的样子……
《老三届》剧照
早在十多年前,社会学家陈映芳教授就曾提到过“老三届”一代——恰好是我们的父辈——的“失落”,或者说“剥夺感”(senseofdeprivatio)。她认为,
从90年代起,中国社会中的年龄权力结构开始发生演变,各个年龄等级之间的力量关系出现了变化。新兴产业取代了传统重工业和轻工业,青年一代迅速崛起,取代了上一代人的位置。
于是,年轻时被剥夺受教育的权利、工作时被剥夺留在城里的权利、结婚时被剥夺生育多个子女的权利的一代,在迈入中老年之后,又被剥夺了留在社会舞台中心的权利。
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