带着这一系列的叩问,刘长焕先生做了一件令人匪夷所思的事情,他在结束了副县长两年的挂职生涯之后,毅然决然地向他所供职的大学递交了辞呈,有着大好前程的刘长焕,悄然地离开了讲台,消失在茫茫的人海之中,这一去即近4年。他一头扎进传统文化的本源,深入经典并从根脉处厘清这些问题的源流与旨趣,如朱熹、陆九渊、王阳明一样穷究其理,不断反求诸己,不断实证和参悟,他最终茅塞顿开,获取了“圣人之道,吾性自足”的大彻大悟。他穿行在孔孟、老庄之间,在先圣的语境下,一路感悟着宇宙人生妙理,体悟“作为人,何为正确”的人生路径,他用寂寞和守静阐释着一个青年学者严谨的治学之道和勇于担当的圣人情怀。
刘长焕先生在觉悟儒门圣道之后,用浅显的语言揭示说:人生的意义不离“净心、开智、利他”诸事,他一如往圣深刻地明白人的生命在无始无终的历史时空中只是短暂的存在,相比于茫茫无际的宇宙,身体不过形同尘埃,然而人的生命中唯有立志发心将一己之力奉献到推动社会共同进步大事业中去,奉献到对人类对文明的探索和复兴中去,奉献到国家民族的繁荣昌盛中去,人生便会具有不可限量的生命存在价值和历史的宏大意义。而这一要义正是中华优秀文化数千年来始终强调的核心价值,也是中国人始终奉为人生自觉绝妙且高明智慧的生命境界,它也是全人类共同遵循的价值原则。只有无私利他才能最终实现个体价值的无限放大,才能使自我与社会的价值达成统一,也只有真实诚明的德性和止于至善的“无我利他”精神才能使自己的生命在历史的长河和无边的宇宙里发挥出应有的道德光芒和智慧能量。
在当代的社会环境下谈传统文化,谈儒学,谈精神文明和文化自信,除了需要有博大胸襟与无私情怀之外,更加需要有大无畏的勇于担当的精神和高明广博的智慧,更需要有“虽千万人吾往矣”的坚定信念。在参悟儒门心法系统长达八年躬耕与实践中,刘长焕先生对于人生旨趣有着明晰而深邃的理解。他认为,“事总得要有人来承担”,而且“光有担当之心还不够,我们要能投身于做实事之中去——将‘利他’之理传递给更多人并使其明白和自觉受益,才能使儒学不只是作为学术知识存在于文献典籍,而是能重新发挥其在完善个体人格修养、提升道德水平,的实际生活之中发挥作用,进一步内化为道德价值的自觉与恪守,最后才在潜移默化中,在公众“日用而不知”的自然风俗、自觉行为和生产生活中凝聚起人们积极投身国家建设、民族振兴的巨大力量。”