中华传统文化教育也称国学教育,而国学教育中很重要的一个内容便是诗、礼、乐,这三者相辅相成。子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《论语·泰伯篇》)孔子说:“修身明志,让人充满激情,当以诗成之;如何立身处世,如何与社会和他人相处时知所进退之道,当以礼成之;养成高尚情操与艺术品质,当以乐成之。”诗、礼、乐三者关系相辅相成,那么如何让诗、礼、乐、相辅相成,形成一脉,需要我们去传承、研究、与创新。
很多人在教学中把诗词经典、礼节礼仪、音乐分隔开,对三者未进行很好地联系,又或国学教育就是对诗词经典的死记硬背、讲故事、讲道理,于诗、于礼、于乐三者独立,与孔子所说,相去甚远,国学教育并不能完全激发孩子的兴趣。
在我看来,国学教育的“诗礼乐”可以很好地激发孩子的学习兴趣,表现形式为:诗礼乐不分家、相辅相成、诗中有礼、礼中有乐,从经典到诗词都可以与音乐相配合念诵及吟唱,这是对天地万物的感知和热爱而引发的最美妙的声音。比如说《悯农》,当别的传统课堂中的孩子们在背这首唐诗时,学习诗礼乐的孩子则是吟唱着“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,有说有唱,雅乐、韵律加上诗词,让孩子自然爱上吟唱诗词,从而爱上国学诗词经典,也从中明白爱惜粮食的道理。这是诗礼乐,中华传统文化的精神美学。当然音乐一定要雅,因为音乐也有雅乐和俗乐之分。
所以国学体系中“诗礼乐”教育的优势是潜移默化的全人素质教育,包含当下的自然教育、科学教育、人文教育,技术教育、艺术教育、生命教育等德智体美诸方面,其核心是如何使人成为全面发展的人。
诗礼乐注重品德的培养,看重个体人的生存品位与品质,重视人文的熏陶和修养。优游、涵养、陶冶于礼乐教化之中,通过诗礼乐教育来培养社会精英,影响、提升民间百姓生活的品位,这是时下增强中国人文化自信的重要切入点。
国学之诗礼乐从孩子教起,酌一脉诗歌的清泉,掬一捧传统的菊香,从小滋养在诗歌的摇篮里,陶冶情操,浸润心性,让童年充满诗情画意,为将来开启诗意人生,今后的路上,不论是得意失意,都能诗意地生活,生活得诗意。
音乐诗人晓旭介绍:
古筝艺术家,中国诗礼乐唱作人(集作词、为古诗词作曲、编曲、制作、演唱、教育于一身的古风音乐人),环球夫人全球亲善大使,有“东方夫人”美誉,创办琴凰宫礼乐推广机构,创办小凰子国际私塾教育,创办圣亚传媒,致力于中国礼乐文化创新与传播,推动中国一带一路人文交流。 晓旭创作的音乐其独特性和艺术性作为中国文化的代表之一,受到国际国内人士的欢迎,也成为搭建世界友谊的桥梁。代表曲目:筝诗词弹唱《北方有佳人》、《诗经.蒹葭》、《霓裳羽衣》、《礼乐》、《人间四月天》、《流水静心》等;钢琴诗词弹唱《青春流年》、《月》、《一生相随》、《思乡》等;音乐中国失传唐筝十三弦《枫》、古筝《陌上桑》、《宫》、《秋水》、《水云间》、《佳人曲》等;儿童诗词歌曲《悯农》、《静夜思》、《独坐敬亭山》、《敕勒歌》、《渔歌子》《春晓》《三字经》《弟子规》等。