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焦汇波:易学传承方式的探路者

2017-12-06 10:21:22      参与评论()人

中华民族的传统文化历史悠久、底蕴深厚,它融合了华夏民族特有的民族气质、文化内涵,蕴含着中国人发展变迁的智慧。在浩瀚的传统文化之中,易学是有史以来最悠久的一门学科,同时也是最难学的学术之一,它文字晦涩难懂,让人“闻而却步”。

“帝王之学” 秘而不宣

如果说中国古代最神秘的学问莫过于“帝王之学”了。“帝王之学”字面之意,就是帝王需要掌握的学问,历来秘而不宣,以阶层为界限。在众多帝王之学中以易学为最玄妙,《左传》中有《周易》最早的记载——“周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之。” 《周易》一书开始用于占测吉凶。《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。易学源于《易经》之学,简称易学,属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的哲学学问。也就是说易学包含了“术”与“理”的方面。后世不同领域的诸多思想,如:《黄帝内经》、《道德经》、《孙子兵法》、《鬼谷子》都源自于《易经》。所以它被誉为“群经之首,大道之源。”同时,《易经》也是人类最早的哲学著作,是唯物论、辩证法、矛盾论的祖师。

易学做为中国历史上传承已久的术数文化代表,在实用性方面有三样应用最受君王关注:六壬、太乙、奇门(奇门遁甲)。历史上君王用六壬测国事、太乙测人事、奇门测军事,无论是国家的各种典礼、国君登基、册封太子、行军打仗、都城营造、皇陵堪舆等诸多方面都需要这三式的应用。

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然而正所谓“成也萧何败也萧何”,正是因为易学成为了帝王之学,也让它秘藏在了帝王官家,轻易不拿出来示人。因为不外传,所以世人不知易为何物,最后竟然使易学成了盲学。民间又因易学强大的实用性而用易,却因学易者良莠不齐,而被人钻了空子,过于关注“术”的层面,而误入迷信的误区。

 

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