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【辉煌40年】走进著名文化学者、书画艺术家:王志安

2018-04-27 13:34:13      参与评论()人

 在中国传统马家窑文化研究中,我们不能不提王志安和他的彩陶研究,王志安是当代研究马家窑文化的代表人物,是一位知识、修养很全面的学者、书画家。以王志安为代表的马家窑文化研究群体,对当代彩陶文化的探索研究做了极高的贡献,影响巨大。作为学者型书画家,他的书画艺术从远古的彩陶艺术中大量的汲取了文化营养和艺术感悟,在他的用笔运线中随处可以看到有马家窑文化马家窑类型彩陶中流畅飞动的艺术线条、有马厂类型彩陶中凝重质朴的艺术风韵。在他书法和绘画的通篇气息中,处处透露出远古彩陶图案中所显现的现古人对天地理解的朴素情怀和现代人对宇宙认识的辩证思维,韵味深长而富有现代感,是当今艺坛极具代表性的人物之一。


 

    王志安,号五湖散翁、陇上云鹤、千陶阁主。研究馆员、一级美术师、书法家、彩陶研究和鉴定专家。1944年生于甘肃临洮,毕业于西北师范大学美术系。现为甘肃省马家窑文化研究会会长、西北民族大学马家窑文化研究院院长。马家窑书法院院长、兰州大学文物鉴定与修复中心教授、甘肃马家窑彩陶文化博物馆馆长、甘肃美协会员,甘肃书协会员。当代马家窑文化研究和传播领域的领军人物。全国有影响的书法家,2012年被评为当代中国最有学术价值和最具收藏潜力的三十位书法家之一。



 

主持丝绸之路彩陶与嘉峪关历史文化研讨会
 

马家窑文化论文著作:《马家窑彩陶文化探源》、《马家窑文化论文集》、《王志安解读马家窑文化》

    书画艺术著作:《王志安书法艺术》、《当代书法一线大家·王志安》、《书画界人物作品鉴赏·王志安》、《王志安教你写好瘦金书》、《王志安画树》、《王志安画鹤》、《王志安速写集》、《王志安花鸟画集》。

    文学著作:《王志安诗集》、《王志安杂文集》、《王志安书画艺术论文集》、《旅欧日记》、《旅俄日记》、《印度尼西亚旅行日记》、《旅美日记》、《我的人生伴侣》等。
 

王志安在马家窑文化研究中取得的成就和达到的高度


    王志安生于马家窑文化遗址所在地甘肃省临洮县,从小受到了马家窑文化的影响。中学毕业后回农村十年,先后当过工人,小学教师、中学教师。这期间始终坚持书画不缀,改革开放后,下海创业,曾遭受四年冤狱,这四年他利用在狱内搞宣传的机遇,抓紧读了四年书,学习了大量的古文化知识和历史文化知识,打下了出狱后研究马家窑文化的基础。出狱后创立临宝斋书画社,以后发展成为工贸艺文综合发展的临宝斋文化商社。 

2003年创立甘肃省马家窑文化研究会、同年创立甘肃马家窑彩陶文化博物馆、2011年创立西北民族大学马家窑文化研究院。是当代中国马家窑文化研究和传播中的领军人物。是全国有建树有影响力的马家窑文化研究学者。有多部马家窑文化研究著作问世,在马家窑文化研究中提出了多个开拓性学术观点,从彩陶纹饰研究中为中华文明的多各领域找到了历史文化源头,成为中国当代研究和传播马家窑文化第一人。
    在马家窑文化研究领域中,王志安先生独具慧眼,对马家窑彩陶图案破译,有许多先人之处。有多篇学术论文如《马家窑彩陶蛙纹最终演变成了中华龙》、《卍符号的远古起源和文化背景》、《从太阳鸟和女阴文彩陶纹饰看中国的哲学文化源头》、《马家窑彩陶上发现最早的可识读文字》等发表在全国重点刊物;多次接受了中央媒体、省内外、国内外媒体的采访报道。在马家窑文化研究中,提出了自己许多独立的许多观点,取得了一系列研究成果,央视十套节目在【探索与发现】栏目《神秘的中国彩陶》六集电视片中作为主讲,介绍了他的研究成果。


 

《常常考察马家窑文化遗址并得到灵感启迪》

 《CRI会客厅》中国民间博物馆馆长系列访谈:中国当代研究马家窑文化第一人——专访甘肃临洮马家窑彩陶文化博物馆馆长王志安
 

多彩的收藏,他们荟萃民间瑰宝;

个性的视野,他们丰富历史细节。

分享乐趣,传承文化,

他们用自己的激情和智慧,打开了一扇扇通向五彩世界的大门。

《CRI会客厅》中国民间博物馆馆长系列访谈,聆听民间博物馆馆长的百味人生。

马家窑彩陶,在世人眼中,是承载着史前时代秘密的“无字天书”,而在他眼里,则是一幕幕史前“中国画”,娓娓道出了生动鲜活的史前故事。

也许,从他第一次接触马家窑彩陶开始,就注定了二者一生的牵绊。成立中国第一个马家窑文化研究会;第一个破译了马家窑彩陶图案从水崇拜向土地崇拜的转变;第一个从马家窑彩陶上找到了早已消失的远古非理性绘画形式的典型图画……

中国美术协会理论委员会副主任王仲曾用“曲折传奇”来形容他的人生,他叫王志安,甘肃马家窑彩陶文化博物馆的馆长,是中国研究马家窑文化的“第一人”。

收藏是一本书,今天,《CRI会客厅》主持人郭丹将带您走进史前新石器时代,倾听王志安先生讲述远古先民的生活,分享他多年来收藏与研究彩陶的故事。
 



甘肃临洮马家窑彩陶文化博物馆馆长、甘肃省马家窑文化研究会会长、西北民族大学马家窑文化研究院院长王志安接受《CRI会客厅》主持人郭丹专访



马家窑文化历经一千八百多年的发展,主要有石岭下、马家窑、半山、马厂等类型



马家窑文化是中国新石器时代彩陶文化发展的顶峰,
因最早发现于甘肃省临洮县马家窑村的马家窑遗址而得名,距今约5800年——4050年



王志安先生被称为“中国当代研究马家窑文化第一人”,
他先后发表的数十篇关于马家窑文化的论文和专著在中国产生了很大影响



2011年,西北民族大学马家窑文化研究院成立,王志安先生担任院长(右一)



王志安馆长向主持人郭丹介绍马家窑彩陶图案的特点
 

王志安不仅是中国研究和传播马家窑文化笫一人。他还是一位功力深厚的画家


    王志安先生幼年好学,酷爱美术,20世纪50年在代,他十三岁时,获全国青少年绘画一等奖,其绘画作品已经常见于报刊杂志。74年创作作品《育新苗》选入全国美展。文革后国家恢复高等教育后就读于西北师范大学美术系。大学时的作品《兵民图》获奖并出版发行。毕业后分配为定西电影院美工,后转定西文工团美工。改革开放后他创立了临宝斋书画社。2008年到2015年间在全国艺术交流,创作了许多有质量的绘画作品。画了很多能够独立成幅的精美速写。他的画大气雄浑,挥洒自如,传达着强烈的艺术感染力。




《双鹤图》



王志安国画作品



王志安速写作品  

 

王志安速写作品



王志安速写作品



王志安速写作品


王志安的书法艺术

 
    王志安自幼学习和擅长书画,五岁习书画,十三岁获全国儿童绘画竞赛一等奖。长期勤耕于文化园地,阅读了大量的书法理论,打下了深厚的书法基础。80年代起,潜心研究中国书法艺术,参加了中国书法家协会高级研修班。在刻苦临帖,严格接受传统法度的基础上,形成了个性明显的书法风格,在半个世纪的书法艺术活动实践中他一方面继承传统,一方面吸收各种艺术的营养,同时在大量艺术实践中不断进行创新探索。2013年被评为《当代中国最具学术价值和收藏潜力的三十位书法家》之一。
    他人生阅历丰富,视野宽阔,有传奇式的人生经历。他是一位学者型的书法艺术家。他擅长于行草书,又擅长廋金书,兼写魏碑和篆书。由于他多次在央视露面讲述马家窑文化和他的研究成果。许多人知道是他是研究马家窑文化的著名专家,但他还是一个全国有影响的书法家。他研习书法五十多年,已到了炉火纯青的地步。他的书法扎根于传统,有着极其深厚的传统功力。其行书古雅清秀,潇洒瑰丽,融碑之气度和帖之典雅于一炉,既有碑的雄强大气,有具帖的柔美秀雅。细观其用笔灵动而活泼,清丽而洒脱;结体精巧雅致,刚柔相济;因为有绘画、诗词等多方面的滋养,王志安的书法文人气很足。他的书法艺术,柔矫健和雄浑为一体,冶飘逸和厚重为一炉,既俊逸清丽又苍劲雄浑。著名书画家孙其峰先生评价他的字“劲险刻厉、妙于取势、纯熟自然、柔中带刚、古朴通变”。
    花甲之后艺术生命更加旺盛,精神焕发地周游祖国五湖四海,和世界名山大川,使他的艺号五湖散翁更加名副其实。他在全国和世界进行文化旅行和文化交流,记述时代,写生世界,书写人生,他的诗书画文全面拓展,创作了大量诗词,散文,绘画速写和书法作品。他广交朋友,传播马家窑文化,在全国和世界许多地方泼墨挥毫,留下了他的笔迹墨宝,成为当代极具影响力的书法艺术家。




王志安书法作品



天机清旷长生海•行楷书  对联66cm X 132cm

 

    王志安不仅是书法艺术家,而且他在对书法艺术的理论研究有一定的深度和高度。下边是他对瘦金书的谈论文章。
 

面对褒贬,谈谈瘦金书的身世和艺术性

作者:王志安
 

    瘦金书是北宋皇帝宋徽宗赵佶创造的一种极具个性的书体,这种字体铁划银钩,细瘦劲道极为难写,故古往今来真正掌握瘦金书法度的书家并不多见。写瘦金书不仅需要对汉字造型结体有极强的整体把握能力,同时他还须有掌握运笔挥写的极强功力。因为它的笔画细廋而坚挺,在运笔中有丝毫马虎,一丁点破绽或不到位都会耀然纸上,形成硬伤。所以瘦金书是天下最难书写的字体。由于极不好写,一般书家便不敢问津。再说这种字体是一个管理国家上完全失败了的皇帝创出来的字体,所以有些人写不好这种字体,就把责任推给了宋徽宗,这是不公道的。那么我们现在就面对历史对瘦金书的褒贬来个全面的探讨和评价,让人们对瘦金书的身世和艺术高度有个更清楚的认识。




王志安作品
 

    瘦金书的创造者宋徽宗没有管理好国家,没有治理好国家的国防体系,最终在战争中败北,成为俘虏,受尽委屈,还丧了性命。但他在治国上的失败却并没有泯灭他在艺术上的巨大成就。在艺术上他却是一个辉煌的成功者。在他的领导下,中国的宋代出现了鼎盛的华夏文化艺术时代。
    在宋朝,国家极其富庶,经济十分强大,但在国防上却懦弱不堪,屡屡被周围的少数民族掳掠抢劫,与少数民族打仗屡遭惨败,最后被灭国。结合宋朝的历史细细想来,宋代文强武衰局面的出现,实际上是它的开国皇帝宋太祖赵匡胤早已为之注定的结局,应该说那是一种气数,不能全怪宋徽宗。为什么我要这样说呢?
    作为保卫后周皇帝的御林军首领,赵匡胤不仅没有尽忠报主,反而搞了个宋桥兵变,黄袍加身,夺了后周幼帝的江山。此后赵匡胤便知道大权在身的武将们是多么的可怕。于是他便为了提防武将们,来了个杯酒释兵权,夺了武人们的权力,并且实行一系列重文轻武的政策,让武人的地位降低,文人的地位不断上升。于是宋朝的江山由于不重视国防建设,在国防建设上投入太少,而在经济上得到了极大的发展。这样宋朝越富足,北方的少数民族就越要来掠夺它,羊养肥了,自然就会引来豺狼。宋朝没有强大的国防力量,就无法有力的抵抗北方少数民族的侵略,南宋曾一度逼迫向契丹称臣纳贡,苟且求得平安。当时宋代(北宋)的经济发展到了非常惊人的程度,它的贸易总量达到了占全世界百分之五十二的水平。这是中外历史上极其少有的富庶现象。就是当今最强大的美国,在它最全胜的时期,二十世纪初五十年代也只占到了世界贸易总量的百分之五十一。

 




王志安作品
 

    经济上的富强,造就了宋代文化艺术的繁荣鼎盛,宋代建立了庞大的国家画院——翰林图画院,于是像马远、夏圭那样优秀的大画家出了一大批,像黄庭坚、苏轼、米芾那样的大书法家竟行成了一个杰出和优秀的文学艺术家群体。而宋徽宗不仅是领导者,同时他又是一个杰出的艺术家。古今中外世界史上没有哪个皇帝独立创造过一种个性鲜明,独具特色的书体,而宋徽宗创造出了廋金书。直到如今,近千年以来还没有人能够超越他在廋金书上的成就。 

    宋徽宗本是一个伟大的艺术家,阴差阳错地当了皇帝。即位前他就钟情于书画艺术,本没有想着当皇帝。命运让他戴上皇冠之后,他的心思仍在书画上,对治国理政没有什么兴趣,这就注定了他必然不能成为一个好皇帝,而只能是一个艺术家。在当皇帝之后,这种地位很好的帮助他完成了自己最大的艺术抱负,在他的手中断送掉了北宋的江山,连自己的儿子皇帝赵钦宗也一起做了俘虏。
    宋朝的结局是悲伤的,但造成这种结局的原因却另有隐情。这话就要说到宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤。宋太祖打压抑制武人,压低武人的社会地位,抬高文人的社会地位。造成了国防虚弱,无法御敌,最后皇帝被掳掠,成为囚徒。北宋结束后,南宋偏安一段时间之后,最后一位皇帝赵昺在八岁时便和十多万南宋将士一起蹈海而亡。多么悲壮啊!可见一个国家抑武重文的结果是非常可怕的。

 




王志安作品
 

    不谈国家的文武之道了,现在我们再回到书法这个主题上来。世界上只有中国和中国文化圈内的日韩等国家才有书法艺术。西方国家是没有书法这一说的,西方人的祖宗用鸡毛管蘸墨水写字,变不出什么花样来。再说就那二十多个字母,全靠组合成文,看上去千篇一律,根本无法上升到艺术上来进行书法创作。于是他们便干脆放弃把写字当作书法艺术追求。他们哪能像我们中国人,我们使用羊毫笔有丰富的表现力,书写汉字从彩陶开始已经用毛笔书写最早的文字。马家窑彩陶上的那个“巫”字,是迄今为止人类能识读的第一个汉字,它就是用毛笔写成的,距今已经有五千多年的历史了。随后经过了甲骨文,金文,大篆文,到小篆,隶书,我们的祖宗写字简直就是在画画。写字本身就创造了极强的美感,产生了一门写字的艺术。到魏晋,书法已经成了一门国学,杰出的书家辈出。写好一手字,那便是出人头地的体面之事。所以唐宋明清以来书法艺术就体面到了君王亲临的地步了。中国的皇帝们能写一手好字,那可是一件极为光彩的事。那些众多的善于书法的皇帝中,宋徽宗便是一位出类拔萃的佼佼者。我们就不要笑话他治国无能了,相反对于他在书画艺术上取得的成就和他对当时文化艺术事业推动取得的辉煌成就,难道我们就不该给予肯定和敬仰吗!回答应该是肯定的。 

    现在我们来谈谈宋徽宗创造的瘦金到底有什么艺术特点和价值。在我看来,瘦金书是一种富贵书法,最适合在金碧辉煌的环境中出现。你看看宋徽宗体在清明上河图上的那几个字,真是叫人感到神清气爽,气象万千,爱不释手。特别是当我在开封的清明上河园和广东顺德的宝墨园都看到了写在大墙照壁上的“ 清明上河图” 五个大字。其瘦劲刚健,挺拔飘逸之姿态给人很震撼的力量。仅从这几个字中,我们会领略到宋徽宗的内心世界并不柔弱。只是开国皇帝传下来的体制无法强大国防力量,这点他是深深感觉到的。尽管国家不断的遭受侵略,但在他的精神世界里,为了完成他的艺术梦想,他仍然是那样的坚韧顽强地挺立着。他没有办法改变被北边的辽金掳掠的局面。国家的战争能力就像人的体格和骨架,显得瘦俏孤耸。于是这种内心深处的感受,便鬼使神策般地表现在他的书法当中,而这种表现却恰恰达到了一种出类拔萃的书法美感,他创造出了瘦金书。而瘦金书却恰恰适合于在金碧辉煌的画卷上题字,产生一种大气张扬,劲健挺拔,幽雅飘逸的风格。尽管边关战事不佳,但他执政的25年中,他促成的文化和艺术的繁荣却正在枝繁叶茂,一片昌盛。这种繁荣昌盛的富贵气象中,瘦金书正好像鹤立鸡群一样十分出众。适应了那种繁荣景象。这正是瘦金书诞生的时代背景。我们不能不说瘦金书是我国书法园地中的一朵鲜艳的奇葩。

    解放后毛泽东和周恩来亲自关怀下建立起来的北京画院,出了一大批优秀画家,其中于非闇先生是我国杰出的花鸟画家。他是我见到的画家中掌握了瘦金书神韵的为数不多的书画家。他善于创作金碧辉煌的工笔花鸟画,在他的那些令人神往的画幅中,题上潇洒富丽的瘦金书,画配字,那简直到了绝妙的艺术天地。我探讨过,在于非闇的的工笔花鸟画上,如果改用其他书体题画,那效果就会大打折扣。欣赏于非闇的画和字,真叫人流连忘返。我从小喜欢于非闇的的工笔画,临摹过不少他的作品,正是这个缘分,我爱上了瘦金书。
    我从小喜欢宋徽宗的瘦金书,但它太难写了,几乎我在四十岁以前就没有写好过,任你怎么认真写,总是写不出那个神韵和味道。直到五十岁以后,我才写出了瘦金书的神韵来。到那时候,我对中国书法中每个字的间架结构已经很熟悉了,能够熟练的摆布笔划,能够随心所欲的用笔挥洒,那时才算掌握了瘦金书。实际上瘦金书就是极正规的楷书,没有楷书功底就很难写好瘦金书。就是有了楷书的功底,若不明白瘦金书的特殊用笔方法,还是写不好瘦金书。瘦金书的运笔方法完全不同于其他书体。起笔不需要欲右先左的回锋,顺势落笔,笔画要写得干净俐落,毫不迟疑,这些都是一般书家很难做到的。




求知若渴•魏碑体  对联33cmX132cmX2



破译天书读陶画•自创体  竖幅33cmX132cmX2
 

沈鹏先生对王志安书法艺术的评价:

    王志安先生的瘦金字书法作品笔法古雅,用笔干净利落,结体简约流便,法度森严。虽字字独立,却气韵流畅衔接自然。其字形略取纵势,重心安稳,中宫开阔。审美取向以中正为主,而不以奇崛,险怪取胜。聪慧的王志安还懂得思维定式具有积极与消极的两重性,懂得稳定性与寻找新鲜感的一致性。懂得从大处博观与从小处求精的辩证关系,他善于通过广泛学习总结经验,再返回到实践中锻炼出实际提高书法水平的能力。因此,王志安先生的瘦金字书法艺术的“雅”与“俗”的和谐并非是指在大众文化和商品经济浪潮下对艺术品消费审美趣味的一味迎合,而是在一个适当的起点上既满足了消费者的审美需要,又对审美趣味起到了一定的指引和提升作用。




读心中奇文•自创体  对联33cmX132cmX2



惠风和畅•行草书  圆扇面66cmX66cm



聆音查理•廋金书  斗方66cm X 132cm



若愚•魏碑体  横幅132cmX66cm



自吟诗•行草书  横幅132cmX66cm


 

五湖散翁诗词—书道吟情十五首

2018.1.26


(一)

四海归来便挥毫
神驰天地觅逍遥
多少欢笑多少泪
尽在砚池化墨涛

 

(二)

点彩泼墨一挥毫
笔端烟雨逐心潮
宁破巨石不破志
宁弯钢筋不弯腰
 

(三)

中国书画世界行吟怀
2018.1.26
狮睡龙眠两百年
九州巨舰重扬帆
喜看华夏重光彩,
书法当今世界传
 

(四)

昔书尺幅今再观
只许妙笔过眼帘
撕碎孱墨留精粹
年年书道向超然
 

(五)

是非成败何足提
天地逍遥几成诗
常与清风作俊友
明月也是我相知
 

(六)

不言富贵与贫寒
情注砚池七十年
闲向书天寻幽境
逍遥四海种砚田
 

(七)

羊毫挥动便痴迷
岂有闲暇怨天时
常在书天泳墨海
人生如画亦如诗
 

(八)

曰有新获月有殊
漫攀书道便是福
常享人间挥毫趣
管它秋尽与夏初
 

(九)

燕京三陇几翱翔
痴老飞天最寻常
上到云庭作仙梦
回家挥洒作书郎
 

(十)

云鹤有趣更有逸
书海砚池逐天时
直到艺心通灵处
忘情忘我一枝笔
 

(十一)

几笔飞动几笔狂
写意吟情驰与张
年年岁岁得新意
愈老笔端愈激扬

 
(十二)

常有闲情逐趣吟
龙飞凤舞写成屏
痴翁生就追书道
书道终究是品行
 

(十三)

闲把心境随意吟
信手挥洒成书珍
不为富有当市买
书道常怡性情人
 

(十四)

吾爱手中一枝笔
写遍地球东与西
富贵贫贱如烟雨
唯愿逍遥一痴迷
 

(十五)

雅淡宏博聚群贤
真淳厚道结马缘
平生有志忠华夏
有道而行逐超然

关键词:王志安
 

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