传统的金苍绣做起来颇费功夫。选好的图案画在稿纸上，用绣针沿着图案轮廓刺出细而密的小孔来。裁出来的布匹绷在木框上，将刺好孔的图纸蒙在布匹上面，用颜色粉浆搽过图纸，图案跟着也就印在了布上。用金葱线勾绣出图案，这叫做金葱平绣；用棉花堆缝图形，其上用金葱线绣出图案，这叫做金葱秃绣。图案绣完后，要用米浆在其背面一侧均匀涂抹，上浆。接下来的工序就与刺绣没有多大关系了，无非是裁剪、拼接一类的。
“金苍绣的特殊之处在秃绣，有的凸起之处能够高达20多公分，这在其他刺绣中是没有的。”秃绣能够绣出浮雕的效果来，“浮雕”是用棉花之类的东西做填充物，在印好的图案上固定出想要的造型来，在表面缠绕上苍线，这一步是很考验功力的。
金苍绣多龙、狮图案
与其他种类绣品所用之处有所不同，现在金苍绣绣品多为宗教之用，这中间有分成了庙宇绣品、道场绣品和阵头绣品，如佛服、绣佛、凉伞、幢幡、龙蟒桌裙、阵头绣旗等等。此外，在戏服、喜庆绣幛等上面偶尔也能看到金苍绣的身影。
金苍绣用途“金贵”，与它有关的传说也透着一番“富贵”。相传，唐朝武则天掌权之时，一次饭间，她觉得饭桌腿脚裸露在外，极为不雅观，便吩咐伺候的太监用一桌裙将之装饰一番。当时，太监无意间取了一块使用金苍绣技法的桌裙来用，打那之后，这个规矩与用法从宫廷传至民间，沿袭至今。
金苍绣中的“浮雕”
“平日里有十来个工人在这里上班干活，今天因为是七夕节，很多人都没来上工。”林秀清说，“我的嫂子、弟媳等家人也在这里干活。”除了经营金苍绣绣品，林秀清还和附近其他制作宗教用品的作坊联合在了一起，形成了一个简单的产业链，“我会把他们做好的一些头像、装饰品拿过来一些，等到有客户上门的时候就一并推荐出去，这样大家都能得到实惠。”
现在作坊里的工人年龄都不小了，“年轻人很少愿意来当学徒的，之前的一些女孩子结婚后就在家里操持家务、带孩子了。我们也有去招收聋哑人、残疾人当学徒，毕竟这也是一门谋生的手艺，只要眼睛看得到、手能动就能学，但是效果也不理想。”
林秀清在教来访的伊朗女孩学金苍绣
“我也在担心这门手艺怎么传下去，只要有愿意来学的，我都会毫无保留地教给她们。”谈到金苍绣这门手艺的传承，林秀清颇为头疼。2010年年底，金苍绣技艺作为传统技艺，被纳入了泉州市的非物质文化遗产名录。2014年，林秀清入选为第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人，这或许能让越来越多的人了解金苍绣，对这门技艺的传承起到推动作用。
文并摄/杨红军
