第12届芭蕾创意工作坊上推出的新作《寻找钟子期》。中央芭蕾舞团供图
“1、2、3、4……10、11、12,再来一遍,我们再来一遍……”4月12日,在一段艺术化再现编创过程的创意表演中,中央芭蕾舞团(以下简称“中芭”)第12届芭蕾创意工作坊在北京天桥剧场拉开首演序幕。
芭蕾创意工作坊创立于2010年,是中芭为培养青年创作人才而打造的公益品牌项目。今年,工作坊以“1/12”为题,为观众带来10部新锐力作,其中的“12”既代表工作坊走过的12个年头,亦是今年参与的12位编导,“1”则代表了参与到工作坊的每一个人以及他们正在或曾经经历的第一次创作。
本届工作坊采取“以老带新”的模式,既有中芭老一代编导,也有中青年创作力量,还有未来新生力量,呈现出中芭坚持用西方芭蕾语汇讲述中国故事的理念。无论是作品体量还是参与人数,都创下了历届工作坊之最。
10部作品形式多样,以芭蕾艺术为载体,融入当代青年的所思所想,题材涉及文化、生活、情感等方面。孙海峰的《弈》、苏洋的《寻找钟子期》、舒均均的《舒体之魂》、李俊的《春归何处》,将中华文化与芭蕾艺术巧妙结合,在足尖之上展现出古韵浓厚的东方文明画卷;李庄庄的《生活进行时》、李旸的《最长的旅程》、彭捷的《家》、刘雪晨的《离离原上草》表达了年轻人对生活、生命的思考与感悟,用艺术观照当下,传递积极向上、乐观进取的正能量;徐琰、王济禹的《LIVESHOW》、闫梦玄的《拜拜,游离骨》则契合工作坊创新的主题,以突破自我的大胆尝试,拓展创作的边界。
12年来,中芭芭蕾创意工作坊培养和聚集起一大批优秀创作人才,给年轻编导带来成长和展示的空间。自第一届起就开始参加工作坊的编导李俊说:“这些年,一个又一个编导在这个平台上发展成长起来,正是这种包容,给了编导们可贵的成长机会。”
中芭团长、艺术总监冯英表示:“对中国人而言,‘12’是一个特殊的数字,代表着时间的轮回,也代表着我们不断的积累。通过这届工作坊,我们潜下心来回顾总结,并对未来进行展望,希望年轻编导能借此打开想象的空间,大胆探索交流,在原创作品方面继续开拓出我们的道路。”
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)