撰文：Andrew Lawler
这里是圣城耶路撒冷。2000多年前，希腊人在古老的耶路撒冷老城中心建造了一座堡垒，最近以色列考古学家通过挖掘发现了这座堡垒的遗迹。该遗迹是希腊文化曾统治这座古城的首个确凿证据。
迄今为止，人们对这座堡垒的了解只限于相关的文字记载。这座堡垒曾经居于一次血腥叛乱的中心，那次叛乱最终将希腊人从耶路撒冷赶走，犹太人至今仍会在光明节这天庆祝这个重大事件。
此次挖掘地点位于圣殿山附近的谢里夫圣地，挖掘行动已经在这片政治色彩浓郁的土地上引起争议。
“我们现在有大量证据表明，该遗迹是阿克拉堡垒（the Acra）的一部分。”以色列文物局的考古学家Doron Ben-Ami说道，他目前领导本次的发掘工作。
遗迹位于圣殿山北部和巴勒斯坦塞勒瓦村的南边之间，其上方本来一直是一个停车场，如今则变成了一个巨大的矩形洞穴，洞穴的深度有3层楼高。在最近的一次访问中，Ben-Ami穿梭于不同的岩石之间，充满热情的指认新挖掘的遗迹，工人们则忙着清理泥土。
公元前4世纪，亚历山大大帝攻占了朱迪亚，他的继任者们都为争夺此地争吵不断。在朱迪亚首都耶路撒冷的支持下，塞琉古帝国国王安条克三世将埃及驻军驱逐出境。安条克三世因此授予犹太人宗教自治权以示谢意。在长达一个半世纪的时间里，希腊文化和语言在这里繁荣发展。然而，考古学家却鲜少发现这一重要时期的文物或者建筑。
传统犹太人和受希腊文化影响的犹太人冲突不断，这加剧了他们之间的紧张关系。公元前167年，犹太人反叛者拿起武器进行反抗。这次反抗遭到镇压，安条克四世伊比芬尼趁机洗劫了耶路撒冷,下令禁止传统的犹太教仪式，而且在圣殿山树立起了希腊众神的雕像。
犹太作家马卡比1（1Maccabees）在反抗发生后不久后著书。根据书中描述，塞琉古帝国在大卫城中建造了一座巨大的堡垒，“堡垒的墙壁非常高大结实，而且还建造了坚固的塔楼。”这座堡垒被称为阿克拉堡垒，在希腊语中意为高大、坚固的地方，但对于憎恨希腊统治的犹太人来说就像一根刺一样。
公元前164年，犹大•马加比领导的犹太反叛军占领了耶路撒冷，解放了圣殿山，犹太人至今仍会在光明节这天纪念这一重大事件。不过，反叛军没有攻克阿克拉堡垒。在此后的20多年中，反叛军一直试图攻下这座堡垒，但均以失败告终。终于，公元前141年，西蒙•马加比重新夺回了堡垒，驱逐了剩余的希腊人。
高耸于圣殿山之上？
学者们对随后发生的事情产生分歧，并为此困惑了一个多世纪。Josephus Flavius是生活于公元一世纪的犹太历史学家，生前为罗马政府服务。根据他的记载，西蒙•马加比花了三年时间拆除阿克拉堡垒，以确保堡垒不会高于圣殿山。
圣殿山位于大卫城北部，地势比耶路撒冷古城边界高30多米，因此Josephus的记载合情合理。但马卡比则在书中坚持认为西蒙实际上对堡垒进行了加固，甚至将其作为自己的住所。
在过去的一个世纪里，上述两种截然不同的说法衍生了许多不同的理论，不过研究者并未发现切实的考古证据。
直到一个名为Ir David基金会（Ir David Foundation）的以色列组织宣布了在停车场上建造一个博物馆的计划，Ben-Ami便于2007年开始了抢救性发掘。
Ben-Ami的团队先后在这里挖掘出了不同时代的遗迹，先是一个早期的穆斯林市场，接着是一个拜占庭时期的果园，而后是一座精致的罗马别墅，里面还发现了公元7世纪的264个金币，最后还有一个公元一世纪的犹太教沐浴场地。在遗迹下面，考古学家发现了公元前早期的陶器和金币，此外还找到了一层层看似随意堆放的碎石。
不过，这些碎石其实是认真摆放的斜堤，或者是一面巨大的墙壁延伸出的防御性斜坡。“石头是一层层摆放的，最下面一层的角度为15度，顶层的是30度。这些石头不是一座建筑垮塌下来的，而是有意放置的。”Ben-Ami说道，还用手比划着一层层固定在一起的用颜色编码的卡片。
考古团队还发现了从安条克四世到安条克七世的金币，当阿克拉堡垒倒塌时，后者是塞琉古帝国的国王。“我们还发现了希腊的箭头、弹弓和弹石，除此之外还有两耳细颈酒罐装的进口酒。”他补充道。因为犹太人只喝当地酒，这就表明当时有外国人生活在这里，或者是有些犹太人受到外国人的影响。
Ben-Ami没有发现这座堡垒遭贸然拆除的迹象，也没有找到Josephus声称的堡垒被夷为平地的证据。事实上，在后来的建设中，随后的哈斯摩王朝拆毁了斜堤。罗马的建设者们将拆下的石块用在了其它建筑中，逐渐侵蚀了这座希腊堡垒。
依旧是一片冲突之地
之前有研究称阿克拉堡垒位于圣殿山北部，或者紧挨圣殿山，抑或位于圣殿山西部的高地，如今被耶路撒冷城覆盖了，但此次发现彻底宣告了这些理论的错误。对于这个发现，特拉维夫大学的退休历史学家Bezalel Bar-Kochva十分高兴。1980年，他就曾撰文称堡垒就位于Ben-Ami现在挖掘的地方，距离圣殿山南部几百米，位于大卫城旧城的中央。
“到了Josephus生活的年代，耶路撒冷已经扩张到了古城的西部和北部，大卫城就变成了一个低点。”他说道。Bar-Kochva认为，为了支持自己的观点，Josephus采纳了一位希腊历史学家伪造的传说，也就是西蒙将阿克拉堡垒夷为了平地。
Oren Tal是特拉维夫大学的一位考古学家，没有参与本次考古挖掘。他表示Ben-Ami的发现极有可能是阿克拉堡垒。“这个发现非常有趣，它表明在更长的时间里，耶路撒冷是一座外国人占统治地位的希腊城市，希腊人建造的建筑之多超乎我们预期。”以色列考古学家Yonathan Mizrachi补充道。
Mizrachi是一个名为Emek Shaveh的学者团体的领导者，他反对建立博物馆，因为这会对新发现的遗迹造成破坏。去年6月，一个以色列计划委员会命令Ir David基金会缩减博物馆的规模。Mizrachi还抱怨说，对于这次几乎是在当地居民（主要是巴勒斯坦人）家门口进行的考古挖掘，相关人员没有咨询或征求他们的意见。他指出，Ir David基金会支持犹太人定居在这片地区，包括塞勒瓦镇周边地区。
与此同时，塞勒瓦镇的巴勒斯坦人称，挖掘工作使附近的房子墙壁和根基出现了危险的裂缝，已经威胁到他们的人身安全。
当地居民更为担忧的是，虽然此次挖掘对于学者们来说是喜大普奔的好事，但可能导致塞勒瓦镇遭到拆除。“这次发掘不是寻找历史，其原本的目的是为一个定居项目服务。”位于塞勒瓦镇的Madaa社区中心主任Jawad Siam说道。
Ir David基金会的官员没有对寻求评论的要求做出回应。“当听到耶路撒冷的召唤时，你永远不会拒绝。我的专业是在考古领域，不是在政治领域，”Ben-Ami说道。
（译者：流浪狗）
