照片显示的是黄河上游积石峡，吴庆龙团队正是在这里发现了大洪水的痕迹。新华社发
□策划文体新闻部执行记者游晓鹏
大禹是人，是神，还是一条虫子？
九十年前，著名历史学家、古史辨学派的开山鼻祖顾颉刚突然发声，我们都被古代典籍骗了，大禹不过是古人所铸九鼎上刻的一种动物，一条很厉害的虫子而已。这话一出，动摇的不仅是大禹，还有国人认知里有关三代的高大上古史，顿时舆论大哗，连最“疑古”的钱玄同都坐不住了，写文章表示“窃谓不然”。
顾颉刚却不是当笑话说的，他有他的理由，比如汉代《说文》里禹字代表一种虫，比如他本人查遍上古文献，大禹来踪去迹不明。不过，学界很快对“虫子说”发起反击，没多久顾颉刚不得不表示，“虫子”只是一个假设。但即使不是虫，让顾先生相信大禹是一个活生生的人仍然很难，此后几十年间，他坚持认为，要建设真实的古史只有从实物着手，而没着没落的大禹只能是一个神话人物，大禹治水只可能是神话故事。
顾先生的论说和引发的纷争，背后是中国上古历史挥之不去的一段尴尬。上世纪初，现代考古学进入中国，以考古实证来考量一段历史是否真实存在的方法被大多数学者认可，换言之，你存在过，你总要留下点什么东西，而千百年来，尽管尧舜禅让和禹的儿子启创立夏朝的传说深入人心，但细究起来，这些说法还真的缺乏可靠文字记载和考古发现实证，所以颇多人，特别是外国学者怀疑中国古史，不信历史上有夏，相信有商也只是殷墟被发掘之后这几十年才有的事。
