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王献之他三哥王子猷,是个思想艺术家

2016-05-19 09:57:39  北京青年报    参与评论()人

◎马啸

魏晋是一个盛产名士的年代,魏晋风度,基本上是那些风华绝代的名士们支撑起来的,他们漱石枕流,言辞玄妙,放荡不羁。一部《世说新语》,写尽名士风流。东晋的王子猷便是这诸多名士的代表人物之一,

王子猷是王羲之的第三个儿子,名徽之,子猷是他的字。《世说新语》记载了他很多事迹,其中雪夜访戴的故事几乎成了名士风度的代表作:

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

讲魏晋风度时都会提到这个故事,魏晋名士们不受礼教的束缚,看重性情,大雪天的,又是深夜,想见了就去,不想见了就回,既然心情很好,又何必非见到老朋友呢?王子猷是魏晋风度的佼佼者,与那些热衷于行为艺术的名士们不同,作为书圣王羲之的儿子,王子猷更像个思想艺术家。

与历代雅士一样,王子猷很爱竹子。他曾经借住别人的空屋,一进住就让人种上竹子,有人问:“暂住何烦尔?”王子猷啸咏良久,指着竹子道:“何可一日无此君?”这多像苏东坡的“宁可食无肉,不可居无竹。”

在极重视门第的魏晋,出身望族的王子猷不愁没有官做。他为桓冲骑兵参军,桓冲问他在哪个官署管事,他答:“不知何署,时见牵马来,似是马曹。”又问有多少马,答:“不知马,何由知其数!”又问马死了多少,答:“未知生,焉知死!”桓冲对他说:“卿在府久,比当相料理。”他也不答,两眼望天,用手撑着面颊,说:“西山朝来,致有爽气耳。”说话如此不着边际的人竟也能做官,在今天看来匪夷所思,但在那个年代,应该是倍受推崇的。

王子猷个性太强烈,以至于“时人皆钦其才而秽其行”(《晋书·王徽之传》),但他又是一个极重感情的人。弟弟王子敬(王献之)病重,术士说若有人代死,则死者可生,王子猷愿意代死,而术士却告诉他将与弟弟同死,不能代替。果然,他和弟弟王子敬都病重,而王子敬先死了。王子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”说话时一点也不悲伤。于是去奔丧,都没有哭。王子敬平素喜欢弹琴,王子猷进去坐在灵床上,取来子敬的琴弹奏,弦声总不成调,把琴扔在地上,道:“子敬,子敬,人琴俱亡。”哭昏过去许久,过了一个多月,王子猷也离开了人世。

(责任编辑:刘畅 CC002)