殷希文(1738-1800),字宪之,又字兰亭,号郁堂,殷维玠子。乾隆二十七年(1762)举人,大挑选授清丰县教谕,以丁忧去,起复后补鸡泽训导,升山西长治知县。殷希文为政不喜纷更,崇尚无为而治。擅诗文,“少学诗于汪舟,得朱函夏之传,诗主性灵,不假雕饰”,著有《和乐堂文稿》《兰亭诗钞》。
殷秉镛,字东桥,希文子。乾隆五十七年举人,先后官河南扶沟、荥泽、祥符知县,擢汝州知州,南阳知府,权河陕汝兵备道、盐粮道,升四川绵龙茂兵备道。秉镛善于听讼,屡奉省檄主审大案要案,在南阳“因其土宜使民讲蚕织之法,大启利源,至今所织绸日‘殷绸’,缎曰‘殷缎’”。秉镛天资聪颖,学问渊博,尤精于词律音韵,著有《兼韵音义》。秉镛弟秉铦虽未获科名,但以诸生援例补山西宁武府经历,道光年间先后官宁乡、镇平、阳江等县知县,所至皆有政声,代理镇平知县期间,清理积压的疑难案件三百余宗,民称“殷青天”。秉铦弟秉録,附贡,官江西新喻县县丞。秉镛的从兄弟殷秉钦,字六桥,维玠孙,道光二年副榜,官栾城县教谕。
殷序之,原名家咸,字小东,秉镛子,道光十五年举人,二十四年任广西宾州知州,“携来书籍印版数车,皆有益人心世道之书,为我省(当时的广西省)坊间罕有者,列书目于大堂,听士庶刷抄”,又革除历年积弊,“不数月而颂声作焉”。后以丁忧离任,“民祖饯席设三十余里”。起复后,官湖北均州知州。殷序之博洽经史,著有《训蒙四字经》《理学解》《字说》等书。
殷嘉树,原名家霖,字誉之,号晴严,又号两帆,秉铦子,道光二十四年进士,历官山东青城县、寿光县知县,胶州知州,署莒州、高唐州知州,候补知府。
综上可见,殷氏家族的军事、文教和政治功业,不仅推动了天津文化和社会事业的发展,而且其家族的为官者大都能做到为官一地、造福一方,为当地的社会和文化事业做出了贡献。
(作者单位:天津社会科学院历史所、天津历史文化中心研究员)