明清时期，京城里最牛的音乐学院在哪儿？

北京城里最不缺的就是公园，而且每一个公园都有各自的特色。赏花、看景、感受历史风貌，不同的地儿绝对给您不同的体验。但要说哪一个公园的性价比最高，一年四季都适合去游玩，小编认为，非天坛莫属了。

为什么呢？咱们往下看。

忆·天坛

说起天坛，应该无人不知。不论是明信片还是宣传单，北京的代表建筑除了故宫可能就数这儿了。那座鎏金宝顶蓝瓦的三重顶圆殿，早已深深地印在人们的脑海里。

初次来天坛的人必不会错过祈年殿。

古代中国，由于人们对自然科学缺乏认知，因而对天地怀着无比的敬畏之心。从西周开始，就有了帝王们祭祀天地的文字记载。每逢军队出征，要祭祀天地，祈求上天保佑战争取得胜利；每逢初春，也要登坛供奉牺牲祭祀天地，祈求五谷丰登。

这祈年殿便是明清两代皇帝举行孟春祈谷大典的场所。

大殿建于高6米、每层都有汉白玉雕栏环绕的三层汉白玉圆台上，颇有拔地擎天之势，远远望去恢弘壮观。殿为圆形，象征天圆；瓦为蓝色，象征蓝天，体现了“敬天礼神”的思想。

走进殿内，惊讶地发现这座高大宏伟的建筑竟然没有大梁也没有长檩，完全依靠二十八根巨大的木柱子支撑起来。

最中间的四根柱子，名为“龙井柱”，高19.2米，粗细约要三四个大男人合抱才能围住，它们象征着一年四季春夏秋冬。

中层的十二根柱子，叫做“金柱”，比龙井柱略细，象征一年十二个月。

外层的十二根柱子，叫“檐柱”，象征一天十二个时辰。

中层和外层相加的二十四根柱子，象征一年二十四个节气。三层总共二十八根象征天上二十八星宿。

这二十八根柱子，不但是由整根巨大的木料做成的，而且都是来自万里之外、当时交通不便的云南。

祈年殿里，石板地面的中心，是一块圆形大理石，上面有天然的龙凤形的纹。大殿四周没有墙壁，只有高大格扇门。殿顶上，还有精美的藻井和彩画。

直到现在，这座建筑不管在艺术上还是工程上都具有极高的价值。虽然没有详细的文字记载天坛的建造者究竟是谁，但人们普遍认为，它的设计者应该和紫禁城的设计者是同一人，即人称“活鲁班”、帮朱棣一手修建北京城的蒯祥。

由祈年殿沿着丹陛桥一路往南走，就来到了圜丘坛。这是皇帝冬至祭天大典的场所，又称祭天坛。

圜丘坛为雕砌的三层露天圆台。由于是祭天坛，古代把一、三、五、七、九单数称为“阳数”，又叫“天数”，而九则是阳数之极，因此圜丘的整个结构是对数学的巧妙运用，坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取九或九的倍数。

可以说，这里的每一处设计都蕴含着对上苍的敬畏，其中的奇妙不得不让人叹服。

【导语】明清两代，每年冬至的日出前七刻，皇帝会率领着王公大臣们来到天坛的圜丘，举行隆重的祭天大典，这时候典仪官会向祭坛上的皇帝和文武百官发布大典开始的口令：“乐舞生就位，执事官各司其事。”

趣·天坛

除了设计的讲究，天坛还有一个有趣的地方就在于，它在修建过程中运用了一些物理原理，使得很多地方能发生“神奇”的现象。

圜丘坛天心石，人站在上面说话时，从圆心石上发出的声音传到四周的石栏和逆墙受阻以后，就同时从四周向圆心石折射回来，因此声音会特别浑厚、洪亮。

再有就是大家最熟悉的“回音壁”了。

回音壁属于皇穹宇的围墙，皇穹宇是圜丘坛的正殿，用于放置皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位。殿外的围墙是用磨砖对缝砌成的，由于围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，因此对声波的反射十分规则。

只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米外的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。所以称之为“回音壁”。

遗憾的是，多年以来回音壁受损严重，上面留有不少游客的“签名”，现在已经被保护起来，人们很难体验到这种传声的乐趣了。

另外著名的还有“三音石”。站在皇穹宇门前的第一块石板上发一声，可以很清楚地听到一声回音；站在第二块石板上，能有两声回音；站在第三块石板上，就能有三声回音。运用的是音波的原理。

【导语】明清两代，每年冬至的日出前七刻，皇帝会率领着王公大臣们来到天坛的圜丘，举行隆重的祭天大典，这时候典仪官会向祭坛上的皇帝和文武百官发布大典开始的口令：“乐舞生就位，执事官各司其事。”

乐·天坛

这里说的这个“乐”，可是“音乐”的“乐”。很多人到天坛，可能没有注意到神乐署这个地方，但不得不说它的价值之高、影响之大，绝对值得人们前来观赏一番。

明清两代，每年冬至的日出前七刻，皇帝会率领着王公大臣们来到天坛的圜丘，举行隆重的祭天大典，这时候典仪官会向祭坛上的皇帝和文武百官发布大典开始的口令：“乐舞生就位，执事官各司其事。”

而神乐署就是专门培养祭祀乐舞生的地方，堪称当时京城最牛的音乐学院。据资料记载，鼎盛时期署内有乐舞生三千多人，北京各坛庙祭祀的乐舞生都是从神乐署生员中选拔充任。

天坛祭天大典中所演奏的音乐叫做“中和韶乐”。现在看来这种音乐的门槛那是相当高，就说这演奏的乐器吧，被称作“八音”，即金、石、丝、竹、匏、土、革、木，分别对应八种乐器。

这八件哪个不是在秦朝以前就露过脸的？

为什么要选这么古老的乐器呢？

话说明太祖朱元璋组建中和韶乐乐队的时候，有个愿望，那就是恢复周朝的礼乐制度。早在夏商时期就有古人发现了音乐的伟大，不仅能够陶冶情操还能驱赶野兽，音乐被当成一种等级制度写进了《周礼》，后来这种音乐一直作为了历朝历代的宫廷音乐。

那时人的审美显然与现在不同，朱元璋就认定这种音乐最高雅，能弹奏这种音乐的也必须是从秦朝时期就传下来的的古老乐器。

目前天坛神乐署作为古代音乐博物馆向公众开放，馆中陈列展示了神乐署琴瑟、鼓和埙笙等乐器，都可以实际演奏。

感兴趣的朋友不妨前去体验一把，看看这宫廷的雅乐到底有多神奇。

【导语】明清两代，每年冬至的日出前七刻，皇帝会率领着王公大臣们来到天坛的圜丘，举行隆重的祭天大典，这时候典仪官会向祭坛上的皇帝和文武百官发布大典开始的口令：“乐舞生就位，执事官各司其事。”

赏·天坛

除了以上这些历史文化遗迹可供观赏，天坛还是一个四季皆宜前去游玩的公园，尤其是春夏时节，不同的花先后开放，保准您每个月去都能观赏到不一样的美景。

每年3月底4月初，天坛公园的杏花那叫一个美。这片位于天坛北门附近的杏花林，始建于1957-1960年，现存150余株，是目前北京市区内最大的一片杏林。

在这里，完全能感受到“杏花微雨”是一幅怎样的画面了。

到了4月中旬，杏花一“退场”，天坛公园的丁香也陆续开放了。在祈年殿附近有一条南北贯通的林荫大道，约200多米长，这就是著名的丁香大道，堪称京城之最。

走在树荫下，一缕缕淡淡的清香随风拂来，令人陶醉。许多十字小白花形成一簇，饱满地挂在树上。远远望去，弯弯的树枝垂下来，交错形成银白色的林荫大道。偶有一两棵紫色的丁香花点缀在其间，将这条路装点得格外漂亮。

“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散涎香。”说的大概就是这番美景吧。

除了丁香，这一时期也是二月兰盛开的时候。

蓝紫色的小花夹杂着葱郁的绿色，形成一片花的海洋，在旁边红墙的映衬下显得别有一番韵味。

进入5月之后，天坛的月季花也陆续开放了，每年这个时候天坛公园都会举办月季展，不同品种的月季在这里争奇斗艳。

被称为“花中皇后”的月季也是北京的市花，如果您感兴趣，不妨今年花开的时候来瞧瞧！

进入夏季之后，天坛的松柏林绝对是个乘凉的好去处。据说深绿色在古代表示崇敬、追念和祈求之意，因此天坛种有大面积的松柏树，据统计天坛的百年古柏共有四千株以上，相较之下建筑物占地倒是极小的。

所以您瞧瞧，天坛有这么多好玩的地方，既有百花香，又有松柏好乘凉，还少不了历史的遗迹供您观赏。

甭管什么时候来，一定会找到新鲜的乐趣。有时间就去走走吧！

出行指南

乘车路线

1、乘坐地铁 5号线，在 天坛东门站下车；

2、乘坐6路， 34路， 35路， 36路， 106路， 110路， 687路， 707路在 天坛北门站下车；

3、乘坐2路， 17路， 20路， 35路， 36路， 69路， 71路等在 天坛西门站下车；

4、乘坐36路， 53路， 120路， 122路， 525路， 610路， 958路， 特11路等在 天坛南门站下车。

票价

旺季(4月1日-10月31日)15元，联票35元；

淡季(11月1日-次年3月31日)10元，联票30元。

园中园各景点门票（无淡旺季区分）：

（1）神乐署：10元

（2）斋宫：10元

（3）祈年殿：20元

（4）圜丘：20元

（5）回音壁：20元

开放时间

旺季(4月1日-10月31日)6：00—22：00

淡季(11月1日-次年3月31日)6：30—22：00