良渚文化是距今5300—4500年左右一支主要分布在环太湖流域(苏南浙北)的新石器文化类型,良渚文化因其先民制作了大量玉器而闻名,南方的良渚玉器与北方红山玉器,共同构成中国史前玉文化的两大板块。关于良渚玉器的研究也一直是古玉器学术研究的热点。在江苏溧阳文管会所藏一件标明断代为良渚文化的玉圭(图1),就其断代问题引起了笔者的注意。笔者作为一名考古专业的硕士,以本人对高古玉器的认知判断来看,关于这件玉圭的具体断代问题是有待商榷的。
溧阳出土的这件玉圭据可查阅到的背景资料介绍是1976年溧阳埭头镇山前村村民开河时发现的,1982年5月由溧阳市文管会征集,这件玉圭通长21、宽4.9、厚0.7厘米,其中管钻一孔,孔径1.2厘米。1993年玉圭由江苏省文物鉴定组鉴定为馆藏一级文物。1994年由国家文物鉴定专家组复核,鉴定为国家一级文物。这件玉圭在“良渚文化分布的区域内前所未见”。
玉圭这种器物是出现比较早的玉礼器之一,《尚书·禹贡》中有“禹锡(赐)玄圭,告厥成功”,到《周礼》中成为用作祭祀天地四方的礼器之一,《周礼·大宗伯》载“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。但是目前为止在苏南或是浙北所有关于到良渚文化的墓葬、遗址的正式考古活动中发现典型玉器都以圜曲形态的玉璧、环、璜;圜方结合形态的玉琮;直方形态的冠形器、锥形器等为代表,唯独没有圭型器的发现,故有学者认为玉圭“可能是属于西土或中原地区的特有之物”(彭林《良渚文化玉器的两个问题》)。所以从考古经验上推断,说玉圭是良渚文化之物是不太成立的。