原标题：据史料，日本浪人在青岛主权回归后，依然作奸犯科
据史料，日本当时在“满州国”的移民里就混杂了许多的日本浪人。同时，在中国的上海、天津、济南等城市里的大型商埠里也出现了大批的浪人。他们乐此不疲地做着贩卖红丸咖啡，交易枪支弹药，组织黑社会，拉帮结派，杀杀打打的事情。扰乱社会，无恶不为。即使是在中国收回青岛主权以后，日本浪人依然作奸犯科，他们杀人放火、走私枪械、贩卖毒品、奸淫妇女、伪造货币，劣迹斑斑。
1863年到1900年，一批武士的影像也变成了一个无可复制的传奇。照片中所描绘的人物形象像极了日本浮世绘，反映出武士时代最末期的独特风尚和他们的面貌。
1868年日本明治维新改变的不仅是日本的政治体制。全方位的现代化运动中，曾经象征着国家唯一“武力”，同时也是特权阶层的日本武士，被更加西式的军队所代替。这些占人口比重曾经达到10%的人群，甚至失去了在公共场合佩戴刀剑的权利，最后的武士就在两手空空中消磨。1863年到1900年，一批武士的影像也变成了一个无可复制的传奇。照片中所描绘的人物形象像极了日本浮世绘，反映出武士时代最末期的独特风尚和他们的面貌。
许多史料记载武士来源于中国。然后到日本后入乡随俗改叫做武士。
日本武士的产生是在平安时代，九世纪中期开始，一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装，并利用其扩张势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织，其基础是宗族和主从关系。到了十世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士的力量，武士更进一步得到了中央的承认，成为日本的特权统治阶级。
日文中，武士一词其本意是侍者，贴身随从。武士要遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛。然而这一准则代表的只是理想，武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。
