康家石门子岩画是经过不同的时间段连续多次刻凿而形成的一幅“巨作”，它记录了史前“康家石门子岩画刻凿时段”的天山游牧人群的思想、信仰与追求。这幅“巨作”的起先主题应是对女性的赞美与崇拜，是女神崇拜思想的表达。此后经历多次的“创作”，各图形的糅合，出现了具有男性生殖器崇拜内容的“图案”添加。
三角形符号文化的意涵
巫新华认为，岩画中的三角形，自史前原始时代直至当今都是一种中心性象征，代表着给予生命和再生。早至亚欧大陆西部的阿舍利文化时期，晚至西方现代圣玛利亚和基督教三位一体的形象，都可以看到这一象征的各种形式。
从康家石门子岩画中可以看出，岩画上区7个庄严高大的女神，其手势表现的是草原游牧文化背景人群共有的上下摆手的舞蹈姿态。唯一一组上下两排小人“肩并肩”跳舞的写实形态，生动记载了原始歌舞中表现游牧文化模仿骑马行进姿态的曼妙。
图为康家石门子岩画中的人体形象
康家石门子岩画中的女神形象最典型的艺术表现手法是以“三角形”表达女神的身体。虽然后期加刻的男性生殖器所表现的男性力量在自然界同样起着推动再生并激发生命的作用，但岩画的主要形象表现的还是弥漫于生命存在之中的女性力量：她们沟通天地，护佑人类，丰产万物。
巫新华认为，康家石门子岩画凿刻在海拔1570米的山区，此地山势陡峻，有岩画的山体高达200米，峭壁如削。在古人的观念中，这种高耸险峻的山体常被视作“宇宙中心、世界中心”，其典型特点往往就是一座高山、一棵大树或一根立柱，这里不仅是神仙聚居之处，也是诸神通往天堂之处，是最神圣的所在。所以他判断，康家石门子岩画所在的山体被远古时期的人们视作神圣的宇宙中心，人们在这里向女神虔诚祈祷，祈求她的恩赐与福佑。
