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南怀瑾辞世五周年:仗义每从屠狗辈,负心多是读书人

2017-09-30 09:12:40    寰视书社  参与评论()人

原标题:纪念南怀瑾辞世五周年 | 仗义每从屠狗辈,负心多是读书人

佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;

技在手,能在心,思为脑,从容过一生。

他精通儒、释、道,熟读四书五经百家言,却连个像样的文凭都没有,倒有两纸肄业证书,一张是小学毕业考试倒数第一,一张是辞职上山,半道出家。

后来名动天下,许多国际名牌大学抢着要授予他“名誉教授”、“博士导师”的头衔,他都谢绝了:“我要它干吗?我才不受这个骗!”鲁迅说:“肯以本色示人者,必有禅心和定力,所以伪名儒还不如真名妓!”

伪名儒难辞咎,真名妓自风流。他承认自己是真名妓。要不然人们评价他“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言”,他却给自己一生的评语:

“一无所长,一无是处”。

一无所长是自足,一无是处是谦卑。

对于他而言,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

他就是南怀瑾



今天是2017年9月29日,是南怀瑾先生逝世五周年纪念日,今年也是他诞辰九十九周年的纪念年。他自己一生勤于著述,六十多种学术著作以及大量的讲学修行视频,可谓丰富多彩。

下面,小编精选了部分南怀瑾先生著述中的智慧精华,聆听大师慧语,品悟人生真谛。以此缅怀南怀瑾先生。



1、靠别人永远没出息

人只有求助于自己,任何人都不可靠。世界上没有可靠的人,连你的父母、你的儿女都不能靠,只有靠自己。如果自己不站起来,指望别人、依赖别人,永远是没有出息的人。

2、器度决定高度

每个人的气度、知识、范围、胸襟,都不同。你要成大功、立大业,就要培养自己的器度,像大海那样大。

3、空灵才能自在

如果一个人的思想、器度不空灵,那就完了,等于拿个杯子在小坑的水里当船,永远动不了。有高远的、空灵的境界,才可以在这个人世间,这个宇宙里,自由自在地飞,才能得到逍遥。

4、没有什么会一直拥有

凡是好的大家都希望它不要变。像人类的感情,我们都希望爱河永浴,希望它不要变;年龄也希望不要变,永远青春等等。可见人永远都是那么愚蠢!如果我们懂了这个道理,知道天地间没有不变的事物,变是当然,不变?没有这回事!

5、成大事者必变通

“功业见乎变”……历史上的伟人:第一等智慧的领导者,晓得下一步是怎么变,便领导人家跟着变,永远站在变的前头;第二等人是应变,你变我也变,跟着变;第三等人是人家变了以后,他还站在原地不动,人家走过去了他在后边骂:“格老子你变得那么快,我还没有准备你就先变了!”



6、以信仰约束自己

我发现一个有思想信仰的人,他的成就绝对不同,一个人没有什么管到自己的时候,很容易就是失败的开始。

7、越是难,越要缓

有时候处理一件复杂困难的事,百思不得其解,忽然自己的思想说,这样做可以解决问题,这就是静态的作用。所以你要处理复杂困难的事,一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来,所有的神经都转起来,最后不死即病。

8、真正的修行是红尘练心

真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。……无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。……不要怕遇到违缘障碍,它可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。

9、心态好,世界才会美好

凡事不要只考虑自己,要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱,你才能够自在。……你怎样对待别人,别人也会怎样对待你,不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。

10、所谓修行——修正自己

如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候,你就不会有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。能经常查找自己的缺点,能不断地去掉我执,这就是修行,否则修什么呢?



11、读书是为做人,而不是谋生

一个人为什么要读书?传统中最正确的答案,便是读书明理四个字。明理,是先要明白做人的道理。如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,而不是为了“生活”。

12、多跟有益自己的人交往

多跟人格成熟、品行可靠的人往来,帮忙你成长,急难的时候可靠。多和老年人往来,可以学很多经验学问。

13、忘记己恩,不忘人恩

“施惠勿念,受恩莫忘”,这两句话对我一生影响很深,都是佛家、儒家、道家的精神。帮忙了人家,好处给了人家,心里记都不要记,要丢掉。“受恩”,得人家一点好处,要永远记住。

14、按时作息,才是人的生活

人身体上每天的气候,从夜里十一时开始,到第二天上午十二点,都是阳气;下午属于阴气。都市很多年轻人都是阳气不够——上午起来昏头昏脑,一点精神没有;下午睡一个午觉起来,精神慢慢好了;夜生活一来,精神越来越好——这都是阴气很盛……这不叫夜生活,是鬼生活,昼夜颠倒的。

15、最好的交情

中国人讲交朋友,“君子之交淡如水”,好朋友不是酒肉朋友,不是天天来往,平常很平淡。但这并不是说冷漠无情,朋友碰到困难,或生病之类的事,他就来了。平常无所谓,也许眼睛看看就算打招呼了,可是有真热情。



16、做人大气,才有人气

青年人要注意一点,如果要想做一番事业,应该知道“财聚人散”的道理——钞票都在你口袋里,社会的人际关系就少了,没有“真朋友”了;“财散则人聚”,孟尝君就是这样,钞票撒的开,解决了别人的困难,自己的钱当然没有了,但是朋友多,人际关系多,有了苦难,则有朋友帮忙。

17、人生就是一场假戏真做

人生如同一场戏,戏已经开场了,你就要演下去,但是你要明明白白、清清楚楚的知道,你是在演戏……既要演好你的角色,又不要假戏当真,其实人间并不是我们的老家,众生只不过是匆匆过客而已,有什么可执着的,有什么可计较的,少说一句又能怎样?退一步又能怎样?

18、咽下这口气

有一个办法很简单,你做到的话,包你有用处。当你要发脾气的时候,你赶快做个气功,把嘴巴一张,先吐一口气,再用鼻子吸一口气,咽下去,再说要不要发脾气。……那真有气耶!人生气时,硬是有一口气,不是假的。

19、不与好朋友共事

有些人可以同学,年轻做朋友蛮好,但没有办法和他同走一条道路,不一定能共事业。假如有一个事业,认为是好朋友,拉在一起做,往往后来朋友变成冤家,真不划算。

20、安于平淡,最难得

有的安于逸乐,有的安于贫困,有的安于平淡。学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。



21、帮忙别帮太多

乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永远感激,但帮助太多了,他永不满足。

22、贪求伤身

处富贵中时,不以养而伤害自己。相反地,在贫贱之间,“不以利累形”。人在贫贱中,就要为生活而赚钱,可也不能过分地贪求,所谓“人为财死”,过分的贪求,过分地劳累,同样地会损害身体的健康,而危及生命。

23、任劳易,任怨难

最难的是“劳而不怨”。大家常说,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系,做了事还挨骂,这就吃不消了。历史上做大事的人都是能任劳,还更能任怨,甚至要任天下之怨而不悔。

24、越喊穷,越穷

人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷,就是不知足,或者要布施时,就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊,上天就把穷的磁场给他了,结果就越来越穷。那人要富贵,首先要知足,知足是一种成就相。对什么事情都要知足,慢慢的生活就会越来越富贵,否则都会越来越穷。

25、为别人就是为自己

人人都以为为自己好,自己就会越来越好。殊不知,太为自己好的人,往往得不到福报,也就越来越差了。相反地,不为自己好,就想着为别人好,那上天反而不会亏待他,而他慢慢地就会变好起来。

26、不玩手段,才是精明

有最高的诚恳,就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段……将来什么人成功呢?一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。

27、虚伪之人,无好下场

以虚伪的手段处世觉得蛮好的,但是结果一定不会好,纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事,这种赌博性的行为,危险太大,是不划算的。

28、不如意,才是人生

中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三”“十有九输天下事,百无一可意中人。”一个人活在社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,那是不可能的。真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来。

29、没事业不可怕,没事业心才可怕

年轻人一生有没有事业,不是问题,一生有没有事业心,才是问题。虽然有事业心,不一定能够做得成事业,但是如果没有事业心,就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样,这个年轻人几乎是报废了。

30、放下但不放弃

各有各的因缘,各有各的福报。你执着什么,什么就会伤害你;你执着谁,谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。

31、把人做好,把事做对,就是学问

学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。

32、君子不怨天尤人

人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天、不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。

33、人不自欺,天下无敌

任何一个人,一生只做了三件事便死去了:自欺、欺人、被人欺。人,因为有“自欺”,才会“欺人”,最后当然要“被人欺”。人不自骗,谁又能骗了你呢?换言之,人要自爱,才能爱人,最后自然可被人爱。也可以说,人要自尊,才能尊人,这样才能使人尊你。

34、固执己见,做不了大事

我们研究历史上一些成功和失败人物的性格,会发现很有趣的对比。有些人的性格,喜欢接受别人更好的意见。不过,能立刻改变,马上收回自己的意见,改用别人更好意见的人太少,刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意,就绝对不会改变,绝对不接受别人的意见。

35、少吹牛皮,多做实事

古今中外,人类心理都是一样的,多半爱吹牛,很少见诸于事实;理想非常高,要在行动上做出来就很难。所以,孔子说,真正的君子,要少说空话,多做实在的事情。



36、做什么都有境界

一个人修道或者读书,一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人,今天有了一个新的灵感,或者画一张画,特别有一种心得,就是有它的境界。一个做水泥工的,今天突然一砖头下去,用水泥一抹,特别平,心里头很舒服,原来这样砌才好,这是他做水泥工时侯的境界。

37、傲慢是一种自卑

傲慢的人,根本就是自卑,不自卑的人不会傲慢,因为自卑的人晓得自己没有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。所以凡是傲慢的人都是可怜人,都有自卑感,因为有自卑感,反过来他就傲慢。

38、患得患失,皆因私欲

有些人连最基本的修养都没有,当他们拿不到功名权力的时候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想办法,爬上这一个位置。等到爬上了这个位置,权力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已经得到的权力。患得患失是说明私欲太大,没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标,只为个人利害而计较。

39、仗义每从屠狗辈,负心多是读书人

“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”,穷人才会同情穷人,痛苦中人才会同情痛苦的人。屠狗辈就是杀猪杀狗的,没读过什么书。知识分子知识高,思想解释就越多,不愿意做的时候,会刻意加以解释。知识低的人不会解释,朋友嘛,怎么不去?为朋友没有理由不去,他思想不复杂。

40、最高的境界是平凡

学问越高,思想越复杂,高学问而变成单纯专一的人,那是天下第一人,由高明而归于平凡。



推荐图书:《国学必读》

作者:钱基博

出版时间:2015年8月

推荐语:《国学必读》是钱基博先生于1923年在江苏省立第三师范学校任教时为普及国学常识而编选的一部教科书,既考虑到了读者的实际能力和现实需求,又兼顾了各个朝代的文章,纲举目张,选文精审,成为当时影响较大、流传甚广的国学普及读物之一。《国学必读》分上下两册,上册为“文学通论”下册为“国故概论”。

(责任编辑:刘畅 CC002)
关键词:南怀瑾
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