后来,盘、蓝、雷、钟四大姓氏互相婚配,子孙繁衍昌盛。他们都奉盘瓠为共同的老祖宗,每年“盘王节”的时候都要隆重地祭祀他。
瑶族的盘王节
我国现今的少数民族神祇众多,各民族内部又支系庞杂,自家支系的神,别家支系未必知道或了解。但是“ 盘王 ”不一样,他在好几个民族中的地位 和知名度都很高。狗头王盘瓠被苗、瑶、畲、黎(或其支系)视为共同的始祖;他不仅与妻子(“ 公主 ”)一起繁衍下了这些民族的后代,还是发明犁耙、织机等生产工具的文化英雄;同时,他还具有掌管人类生死寿夭、保佑后代等职能,又可算一个综合神。在作为文化遗产得到保护之后,盘王信仰越来越受到世人的广泛关注。
盘王的故事保存于瑶族的《 盘王大歌 》、畲族的《 狗皇歌 》等活态传唱中。本文主要据此而写。《 古史辨·盘古盘瓠与犬戎犬封 》引《 狗皇歌 》:『当初出朝高辛王,出来游嬉看田场。皇后耳痛三年在,医出金虫三寸长......便置 金盘拿来养......变成龙狗长二丈......收服番王是侩人,爱讨皇帝 女结亲......金钟内里去变身,断定七日变成人,六日皇后开来看, 奈是头未变成人......』
神农尝蜈蚣
古时候,神农为了弄清楚每种植物的特性,让人们有病能够得到治疗, 拿着一根叫作“赭鞭 ”的赤色神鞭去鞭打每一种花草、虫石。
经过赭鞭这么一打,每种花草虫石的药性就都显现出来了,是平和的还是有毒的,是寒的还是温的,通过鞭痕都显示得清清楚楚。你要问是怎么显示的?我猜,也许它们被鞭打过的地方,会出现不同的颜色,或者渗出不同的液体、凝出不同的结晶、冒出不同的气体之类的吧。反正,凭神农那双智慧的眼睛,他一看就明白了。
神农靠着这条赤色神鞭,每天不停地测试药石的特性,还会将测过的花草虫石放到嘴里去尝,去感知它们真实的性质。他不畏艰难、 不避危险,一天之内就会中七十次毒。好在他测试过的药多,总有能够克化毒物的解药,帮助他有惊无险地完成试验。
为了进一步了解这些药材之间该如何搭配才能治疗不同的疾病,神农还将药材放到 一口大锅里煮,今天在太原附近的山中还有“神农鼎”遗迹呢。
后来有一天,神农将一只百足虫放进了自己嘴里。没想到,百足虫一下肚,每只脚就化成了一条虫,在神农的身体里面乱钻,千变万化,无法控制。神农找不到合适的药材来解毒,就这样为了大家的健康牺牲了自己的生命。
人们怀念他的功德,尊他为上古“三皇”中的“人皇”。神农曾经无数次跋涉其中、苦寻药材的那片森林,就被叫作“神农架”。