我们都知道，在农耕社会，人民不饿肚子很难做到，谁也没法保证风调雨顺国泰民安，无旱涝灾害，吃饱穿暖年年有余。因此思想上的一致是重中之重，要让人民看到希望，看到帝王宽广的胸怀、看到国家发展的前景！
像秦朝，整个国家围绕秦始皇来打造，没问题，他本人有这个能力去掌控整个国家，这是他的方法。可是他死了以后呢？他的后代没有这个能力，依靠个人魅力无发驾驭这架马车，它只能走向四分五裂，走向不可避免的灭亡...
古人学史，自然也能发现反思这个问题，这些世家大臣他们时时刻刻思考着怎么避免灭亡，怎么延续下去。大臣们看来最好的方法就是尽可能地打造完整的体系制度，让皇帝大体把控即可。
在共同的利益驱使下，他们为帝王打造合适的华丽笼子，放在日益成熟的制度下，让皇帝尽量克制权利又能登之高位。这更像自然中质量守恒定律，你提高了我就要减弱，这也是国家生存下去的一种方式，学名：“治国之道”。这也是封建王朝皇帝与外戚，皇帝与大臣的不断斗争的过程。
当然，在唐太宗求名的驱使下，他也很痛苦，想盖个行宫，快盖完了请大臣去参观，一听说大家觉得太奢华，就拆了，没过多久又想盖然后又拆又盖，最后又拆了...多么痛苦而又扭曲的灵魂啊...
▲唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
