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古代的三大酷刑,却成为了我们的“至尊享受”

2018-01-25 09:55:26    拾文化  参与评论()人

如果能够和李白、苏轼一起被流放

大概也是一种幸福~

还记得在小时候学习语文课本,看到苏轼的《荔枝》,其中“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”令我对惠州充满了向往,还以为苏轼钱多活少离家近,所以才能够纵横于天地,寄情于山水之间,后来才知道,原来这是苏轼流放到惠州的时候所作。

今人哪怕是腰缠万贯,怕也没有苏轼一般的壮志豪情。更何况在惠州所在的岭南两广一带在宋时为蛮荒之地。

而那时候的蛮荒之地,如今已经成为了国际化的大城市,惠州所在的广东省,已经成为了名副其实的一线城市。

在如今的中国,几乎已经没有了所谓的蛮荒之地,但是当年“流放”的那种形式依然还存在,只不过换了个名字。如今,还有如同苏轼一般的人,纵横于天地,寄情于山水,享受着如他一般的“流放”生活。

除了流放,还有很多生活方式,都来源于古代的某种刑罚。比如说现在健身房里,使用频率最高的器材——跑步机

跑步机

跑步机来自于古代的刑罚?乍一听似乎颇不可信。

但是试想一下这个场景:在狭小的空间里,跑步机被一字排开安放在地面上,一群人在上面跑步的时候脚步会不停发出摩擦声,即便已经体力不支不想再跑步但是跑步带依然还在转个不停——而且因为跑步的单调性,时常以为时间已经过去了几个小时,却没想到其实只过了几十分钟。

在跑步机上跑步,感觉像不像是在“折磨”自己?

当然像啦,因为跑步机本来就是惩罚犯人用的啊!

在1818年的英国,监狱制度宽松,那个时候犯下死刑的人最常见的刑罚是蹲一辈子的监狱,不仅可以免去一死,还有人好吃好喝招待着,监狱还提供二十四小时的紧急医疗救治服务,关键在于——这一切都不收费。

这套宽松的监狱制度令监狱看起来更像是一家高端养老院,因此,从19世纪初开始,监狱对犯人们的惩罚就变成了苦役,他们试图通过让罪犯劳作的方式,消磨犯人的意志,改善他们的思想。

后来发现,这种劳作的方式不仅可以让罪犯付出应有的代价,可以为监狱带来经济收益,还可以锻炼罪犯的意志力和培养他们劳动的习惯。

于是最终,这个方法就被确定了下来。

那么,具体在监狱里,犯人如何劳作才能确定他不会偷懒呢?工程师William Cubitt 发明出了一种器械,喏,就是下图这样——看起来像是一种加长版本的风车,犯人们需要整齐划一的排开,用手抓住高高在上的手柄,用脚来踩踏板以推动风车前进,如果稍一偷懒,脚步没有跟上的话,就会从高处跌落。

犯人们踩动踏板之后,滑轮就会快速的转动,然后监狱利用这股动力去抽水、发电,以及研磨玉米粉。除了满足监狱日常所需要的水电和玉米粉之外,还供应外边的市场,并从中得到经济利润。

正因为此,所以跑步机的名字才叫treadmill(踩磨坊)。

后来,监狱为了提高效率,禁止犯人交谈,将踏车装上隔板,把犯人困在一个仅能容身的狭小空间里。

这种“踩磨坊”的形式在当时被视为一种,管教犯人的绝佳形式。同时对犯人来说,也是最痛苦的方式——根据统计,他们每天花6小时在跑步机上,相当于每天要走到珠峰的半山腰,无论是体力还是精力,都消耗巨大,没有健康的身体和坚韧的意志力,很难做到。

 

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