潦倒者形象背后，还有一个造反者的形象。当每一个人都成为这个时代的弄潮儿，每个人都在每天与迎面而来的无数的利益相纠缠的时候，我们总是想象这个世界上还有另外一群人。他们不一样，他们每天只为诗而生，只为美而生，他们不跟物质利益有那么大的关系，他们与这个时代背道而驰。可以说，我们现在生活在“成功”的魔咒里：每个人每天都要求进步，我们需要在财富上进步，在事业上进步，在声誉上进步，在身体上进步，甚至在美貌上每天都要进步。可是诗人这个群体，他们选择停步，甚至，他们愿意光荣的后退。
闲众人之所忙，忙众人之所闲，诗人是这个时代最最无用的人。作为最最无用的一群人，他们在这个时代的意义又在哪里呢？
事实上诗人并非一直不走运，他们在历史上也曾经时髦过。比如，在古阿拉伯传统里，诗人可以在酋长大王面前发表自由言论。酋长要求他们闭嘴的时候怎么做呢？总不能把他们杀了，可他们也控制不住诗人。于是酋长想出一个办法，拿一大把的宝石去填满诗人的嘴巴，用宝石让诗人闭嘴。在欧洲的传统里，诗人是可以站在国王面前拍桌子的人。而在中国古典社会里，诗人大部分都是士大夫的代表，是官僚阶层。可以说，中国古典社会从根本上来说就是一种诗歌至上的文明形式，追求的是一种诗歌正义。诗人可以用他的诗心去为政治生活赋形，甚至时刻准备纠正最强者的行动。
