当前位置:文化 > 读书 > 正文

订约是妖怪最爱干的事情,但毁约者通常都是人

2017-06-15 13:24:10    澎湃新闻网  参与评论()人

浮士德

知足常乐,在东方是一个关乎幸福感标准的重要伦理,在十九世纪的西方却成了堕落的标志,这大概就是循环式的轮回时间观和进取式的线性时间观的分界之处,亦是传统与现代的分界之处。事实上,契约本身就是一种界定时空的方式,其中包含着精妙的时间伦理。

东方佛教当中菩萨发愿,也是一种契约,是直接和天地、神佛与一切众生签订的。地藏菩萨在“因地”上(即造成佛之因时,是走向“果地”的开始),为了拯救即将下地狱受苦的母亲而发愿“地狱不空,誓不成佛”,当场就感召了天地震动,佛陀现前,改变了她母亲的命运。这个愿力在佛教来说,大概是属于“真实愿”、“定业”,因为天地震动暗示了这样的悖论性道理:在契约还在起点的时候,就已经圆满地实现了,它无须经过未来时间的检验。

中国佛教徒最熟悉的阿弥陀佛在“因地”上也曾发过四十八大愿,大意是等我将来成佛了,让能忆念我名字的众生,都能到我创造的极乐净土。这个愿望同样在发出之际就已意味着实现——那花果同时的莲花,正是净土宗最重要的植物象征。

《青蛇》

此类悖论且留给哲学家讨论。从心理上来说,订约,是为了在变动的世界里,试图抓取和创造不变的东西。也就是说,契约是一个普世的安心之法。黄霑给王祖贤、张曼玉主演的“白娘子故事”《青蛇》写的插曲《流光飞舞》,就是这类心理典型的表达:“留人世几回爱,迎浮生千重变/跟有情人,做快乐事,别问是劫是缘。”这种中国式的古典爱情想象,与浮士德的心态实际上是交通的:一切都在变,“当下”便是唯一的系心之处。东方和西方绕了一个圈,实际上还是搭在一起。说到底,这东方的六道轮回究竟是啥?曹操说得好:但为君故,沉吟至今。此沉吟之处,便是动心之处,而动心之处,也正是这系心的那一点,推动了命运之轮悠悠长转。庄子曾经简洁地描述过孔子的同乡尾生的爱情约定:“与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”这梁柱,也就是陕西蓝田县的蓝桥。魂断蓝桥的尾生大概不会在乎自己的契约精神会为后人代代传诵,还顺便为一部美国译制片作了嫁衣,他只是求仁得仁:与其说是为爱情而牺牲,不如说是为约定而牺牲。爱情如洪水般倏忽来去,约定却是覆水难收。在善于变通的现代人来说,尾生之约其实是一个细思恐极的事件。读读大正时代的文豪芥川龙之介的短篇小说《尾生之约》,就会品咂出某种不同的风味。

 

中国农业博物馆:展示博大精深的农业文明

24-03-26 09:42:23中国农业博物馆,农业文明

文心寻画境 天然得真趣

24-03-19 10:47:40吴兴河,湖州

微短剧为何能集中“收割”大学生?

24-03-14 10:41:50​《我在八零年代当后妈》,短视频

旅拍火 游客乐 文旅融合 古城更美

24-03-11 10:14:16文旅融合,平遥古城

丝绸古道声悠扬 陇原文旅欢歌唱

24-02-28 09:52:10“一带一路”,甘肃文旅

“文字之都”文旅“上新”

24-02-26 10:00:52中国文字博物馆,殷墟

春节大鱼大肉吃腻了?快来跟宋人学做清淡养生粥!

24-02-23 10:02:51《东京梦华录》,食疗养生,宋代

北京的“龙脉”在哪里?

24-02-19 10:13:40北京“龙脉”

新春旅游玩法“上新”

24-02-01 09:57:40文旅,春节旅游

纪录片《智在匠心》 彰显中华非遗之美

24-01-29 09:52:01中华非遗,纪录片《智在匠心》

多彩文化 辉映红山(你所不知道的一级馆)

24-01-23 09:56:15赤峰博物馆,红山良渚文化展”

尺寸藏万象 抚简阅千年

24-01-17 09:49:23甘肃简牍博物馆,简牍

汉籍合璧 文脉赓续

24-01-15 10:04:16中华古籍,数字化利用

数字技术赋予千年壁画无限生机

24-01-08 10:08:14太原北齐壁画博物馆,文物活化利用

專訪方力鈞:探索面孔与陶瓷

23-12-29 15:47:31方力鈞,陶瓷艺术

“无文物”体验展体验如何?

23-12-27 10:09:16北京遇见博物馆,三星堆文化

生肖舞蹈:引领“新国潮” 探索民族风

23-12-20 10:30:45杨丽萍,生肖舞蹈系列艺术片《舞龙》

“数”说2023中国旅游

23-12-20 09:44:37文旅产业,旅游业

相关新闻