蒋好书在第9期中华网“世界观”文化沙龙现场
怎样才算一个中国人？
怎么样才叫一个中国人或者我会哪些东西才能称之为一个中国人？这个确实让我有点自我检讨，比如我小时候是个学霸，考试肯定第一，但是做饭我肯定不会。现在社会不一样了，是DIY精神，自己亲自做东西这个精神正在复兴。回到文化大革命时期还有很多技艺手艺。反倒是过去30年，人类分成两类，一个是生产者，一个是消费者，但是现在又出现了一个新词，就是消费生产主义。当代社会很有意思。其实在短短的30几年里，我们完全见证了一个前现代社会，中国从一个刀耕火种的（就是没有灯去写作业）的时代，到现在成为了虚拟视觉（什么都有了）的时代。
在这短短三四十年里，人类文化确实实现了一个极速式的增长。实际上它给我们带来了一个新的考验，也就是说我们真的愿意接受一个异化的生活吗？就是说生产的管生产，消费的管消费，其实造成了消费的人也不快乐。因为人都要全面发展。
然后回过头来说，什么是中国人？第一中国人得过年，然而过年我不能是被动的消费者，我认为回去以后也得多少学着做一点，比如包饺子，半自动包饺子不算，必须是全手工包饺子，这样才可能是学会了中国。从中我又想到了另外一点，就是中国人的哲学，中国人的哲学和其他民族略有不同，比如我们对我们的身体有一个认知，认为我们和自然之间是相关的，这就是为什么我们喜欢研究中医和太极。实际上中国人学的东西很多，比如特别值得学的一个就是人本身利用太极、利用武术、利用跟大自然相比较及相关的来磨砺我们对大自然的反应。然后会感觉到我们跟大自然还是相关的，这样我们找到一种内心跟自然相关的节奏。然后在这个节奏上选择是吃还是种地，还是跟周围发生关系，这样反倒让人们学会节制。而现在说到吃，人们往往会贪，我们中国真正的美食哲学应该跟大自然有个互动，我们通过某种方式做的很好吃，同样我还能回到大自然，我们不贪，然后通过吃的方式来表达我们还是要回归大自然的方式。
同样说到中国人的“住”，中国人的传统民居受到极大破坏，现在我们好不容易找到了2550个传统民居，再往下住建部都不敢申报了。我们用很简约的方式建成了自己的生活空间，但是由于现在的我们认为机械化的都是好的，贵的就是好的，所以把原来的东西全部取消掉了。所以我认为作为中国人，至少应该教会我们的孩子，第一如何去了解自己的身体，所以要对中医、武术、太极有所了解，包括民间的韵律。其次，对于居住、装饰应该有所了解，然后对于书法、绘画也应该有所了解。
作为一个人，我认为他应该把“过节”这个过程当成是一次文化休息的过程，然后他可能会学到更多的东西，而且也会发展的更加全面。这是我的一个理想。虽然有时候国家会颁布很多政策，但是政策不会精确到发布到每一家，去要求你初一做什么、初二做什么。所以这个自觉要靠我们自己来发现，而且需要我们的老师、青年知识分子或者带有一些影响力的明星一起来引导大家去做这样的工作可能会比较好。
有一大批人在捍卫中国传统文化
当然还有一大批人在捍卫传统文化，比如我得知有36个人在沙漠地区种树，在非常苦的情况下坚持种了30年，那个地方便成为了绿洲。还有一个86岁的老太太，她画了一本叫《胡麻的天空》，这个个老太太用当今年轻人特别喜欢的水绘形式画出了她生活的天空。我所在的文化部，也是做了很多工作，比如有一个公司十三五要做到公共文化的全覆盖，村级文化广场一定要做，经费方面除了政府之外还要想办法让社会力量参与，因为政府家也没有余粮。
另外我自己也是一边做志愿者，一边感受到了全国有大量的志愿者回到乡村，特别是设计师，有很多设计师本来在城里拿着很多的工资，但是他回到农村设计了很好的房子，然后把这个村以及附近的村带富了。再比如，我们有一个志愿者在湘西，把湘西的土布卖到了纽约市场，价格非常好，然后把公平贸易给做起来了。我们发展中国家在国际市场上应该有的价值体现出来了，所以我还是充满了信心。
