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本可养尊处优却要站在世界的中心接受斗争——贵族尼赫鲁的底层情怀(1)

阎海军 2016-06-23 10:22:49

贾瓦哈拉尔·尼赫鲁

贾瓦哈拉尔·尼赫鲁

不论出身家世,还是半生建树,尼赫鲁都算20世纪叱咤全球的贵族。但他是一个叛逆的贵族,他深度同情贵族对立面的底层,对人类社会根深蒂固的运行逻辑做了坚决的反叛性发言。

如果他迎合潮流,养尊处优,或许可以一世无忧。但他亲身参与到了印度民族解放事业。为了斗争,从1921年到1945年,尼赫鲁九次入狱,坐牢1041天。在监狱里,尼赫鲁用英文写了三部著作《人类的历史》(1934)、《尼赫鲁自传》(1935)、《印度的发现》(1942)。《人类的历史》是尼赫鲁在狱中给女儿的信件汇编而成。这本书被誉为“将来的首任总理给第二任总理的‘函授历史课’”。中印蜜月期间,中国曾翻译出版了《尼赫鲁自传》和《印度的发现》。《人类的历史》直到近期(2016年4月),才由北大出版社以美国版为底本翻译引进给国内读者。

尼赫鲁的祖先在莫卧儿帝国世居高官,虽然在印度1857年民族大起义中家道中落,但他父亲老尼赫鲁掌家时终于又靠个人奋斗成为百万富翁。

尼赫鲁少年时期远赴英国求学。在英国七年,尼赫鲁养成了资产阶级生活方式:穿着讲究,留有小胡子。美国前总统尼克松在《领导者》一书中这样评价尼赫鲁:“才华出众,目空一切,贵族气息重,脾气暴躁,高傲自负”。

就是这样一位天生贵族,14岁时,一个偶然的机会,母亲对他讲了多年前几个家人因误会险些被英国士兵吊死的故事。从那时起,尼赫鲁失去了对英国人的好感,产生了对异族统治的反感。他从此关心社会,关心人类,及至青年时代。

在《人类的历史》这本书里,尼赫鲁强烈批判了西方列强横行世界的嘴脸:“耶稣教导大家以非暴力反对既有社会秩序,今天那些喧嚣的基督徒,崇尚的却是武力与财富,两相对比,何其讽刺!”。

尼赫鲁的著作《人类的历史》

尼赫鲁的著作《人类的历史》

他不止于关心大英帝国对印度的殖民,更关心整个第三世界国家人民的苦难。他对亚洲的屈辱有着深刻的同情。

“哪里有软弱和无知,哪里便会催生暴政。”他认为英帝之所以在印度为虎作伥,与印度社会的软弱不无关系。

中国有句古话:“可怜之人必有可恨之处”。有千百万人甘愿做奴隶,为什么要批判世界上有人做奴隶主?在任何争取民主自由的斗争中,革命者都会为此而深感无力。尼赫鲁显然不例外:“站在某个宗教派别或狭隘的阶层来看待一切,忘记了更高的善。还有一些人,眼中没有对自由的愿景,自愿做暴君的顺民。”

他评价,是资本主义的压迫激起了传遍全球的反抗精神和民族主义。但他不是偏激狭隘的民族主义者,他同时指出,大英帝国四处殖民,获利的只是少数人,而大英帝国中,依然有数以百万计的英国人自己在备受奴役。他从根源上分析,是工业革命催生的资本主义,养成的新帝国主义这头野兽失去了管控,给人类带来了新灾难。“帝国主义和资本主义朽木不可雕,没办法改善,只能被铲除。”

媒体人,现供职于某电视台,长期从事“三农”问题调查,新著《崖边报告:乡土中国的裂变记录》。
媒体人,现供职于某电视台,长期从事“三农”问题调查,新著《崖边报告:乡土中国的裂变记录》。

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