晚明社会到底有多少人死于春药和女人?
前面一节我提出了一个疑问：是谁“杀”死了西门庆？是性本能？是补药（“伟哥”）？是女人？是晚明社会 ？ 明朝是个很有意思的朝代，17个皇帝真正有所作为的也就那么三四个。即使勉强算做有作为的皇帝，比如万历，在位48年，最后18年干脆不视朝，也不再讲读，大臣的奏章留中不发，万历万历，“万事不理”。他干什么呢？他长期深居大内，一方面吃补药，一方面玩女人，更可怕的是堂堂的皇帝成了个“吸毒仔”——服食鸦片。万历皇帝好财，好色，好酒，又好气——好逸又多疑，心胸狭窄又好面子，争强好胜。酒色财气，说的就是他。
大明王朝到了后期，城镇化在扩大，新市民阶层在形成和增加，大官人、大富豪在巧取豪夺地占有土地……旧的小农经济被破坏了，但新兴起的“蓬勃发展”的繁荣市场还算不上真正的资本主义，充其量是一种伪资本主义，但旧的道德、文化、伦理等等被摧毁地差不多了，而新的道德观念呢？没有形成。礼乐崩坏，人心不古，内外交困，各种社会矛盾尖锐到了最高点，一触即发，“国破家亡”随时可以发生。大家都像无头苍蝇，他们享受着丰富的物质财富，同时也面临着史无前例的精神冲击。他们一个个“精神缺钙”，灵魂彷徨。
“潘金莲是个淫妇。”这是妇孺皆知的事实吧，我告诉你，在晚明，像潘金莲这样的淫妇，多的是。庞春梅是不是？当然是。西门家风能熏陶出淑女来，那太阳还不从西边出来了？西门庆死后，她先帮助潘金莲和陈经济苟合，后来自己也那样，三人乱交。做了守备夫人，她依然私通陈经济，又与老仆周宣之子周义通奸，守备死后，她“在内颐养之余，淫情愈盛，常留周义在香阁中，……淫欲无度生出骨蒸痨病症，……死在周义身上。” 李瓶儿是不是？宋蕙莲是不是？当然，你可以说这都是小说中的人物，是作者虚构的，不算数。那好，咱们来看一段真实的历史：
1506年，武宗继位，改年号为正德元年，继位刚四个月，武宗就开始微服出宫，自觅淫乐，大学士刘健等大臣纷纷上疏切言谏止，可作用不大。正德皇帝依然嬉游忘政，权倾阉官，我当时就在书上写下眉批：这正德整个一个西门大官人也。你看看他，当皇帝的第二年，就在宦官的盅惑下，在西华门别构院落，造密室于两厢，称作“豹房”。他成了“西门豹”。正德一到，众娼妇纷纷围着他，到“豹房”内喝酒，淫乱，皇帝大醉后宿其处，皇帝自己称这是自己的“新宅”。 生活极其糜烂，荒淫无道，见个漂亮女人就想占有，连怀孕的妇女也要。而且，正德皇帝崇尚奢华，一席千金是平常事。他还迷信西域胡僧……这些特征，实在像极了西门庆。难怪有人说，西门庆的原型就是正德皇帝。当时的社会在皇帝的带动下，淫风充斥全社会，不要说士大夫纵谈房中之术司空见惯，就是官宦人家的年轻媳妇，也居然“春宫尤精绝”（徐树丕《识小录》）。
后来的神宗也不是个省油的灯。这个万历小皇帝刚大婚不久，一日到慈宁宫闲逛，忽然看到一美女，不由分说就强行临幸（在一般老百姓那叫强奸）了这个小妞，事后一问，原来这小妞是锦衣卫百户王朝宋的女儿王氏，最巧的是，这王氏居然就怀上了龙种，李太后只好逼着小皇帝将王氏封为恭妃，而张居正以辞职想要挟强迫小皇帝在百官面前作深刻检查。万历气死了，只好暂且忍耐下来，发誓以后再收拾张居正这个死老头子。可就是这个大名鼎鼎的张居正，这个以改革闻名于世的宰相，常劝少年万历皇帝要清心寡欲少近女色，可是他自己却越老越风流，身边美女如云，左拥右抱，滥用春药以至于毒火攻身，头顶无发，大肠流血不止……。
看到没有？从堂堂一国之君到一国之相，都这么胡作非为、纵欲无度，天下人岂有不效仿之理也？明初，明太祖曾经下令，太监不准娶老婆，违者，处以“剥皮之刑”。但这一禁令从宣道德年间开始，变了。到了明朝后期，宫中宫人成为太监的女朋友或者说老婆，已经成为时尚。哪个宫人如果没有找到太监老公，会被大家耻笑成“弃物”。
太监虽然没有了那个“人之初”，但男性还在，晚上必须搂着女人才能睡个安稳觉。那么太监怎么与女人交接呢？据说就是将女人遍体抓咬，抓得满身大汗淋漓……所以太监的女人那就一个惨哪！上一次夜班，得病上好几天。
明末的淫风之坏，性文化的泛滥简直到了成灾的地步。明末的和尚、道士不仅有老婆、小老婆，而且不戒色欲，他们逛妓院也没有人奇怪，个个是“色中饿鬼”或者“花里魔王”，他们多服用壮阳药，甚至能“鏖战不泻”，因此妓女见了他们大多数胆怯。
可以说，明朝中期以后，随着沿海资本主义工业的兴起和发展，贪官污吏横行，社会风气败坏，笑贫不笑娼，有奶就是娘，整个社会充满了“财”和“色”，被一种无耻文化包围着，什么仁义礼智，什么忠孝节烈，统统为人性中丑恶的欲望让路。从宋明理学“存天理、灭人欲”走向了另一个极端，每一个人都成了“经济人”，自然欲望在无拘无束地扩张着…… 明末崇祯年间抱瓮老人编的《今古奇观》对此有详细的描述。其中的四十篇作品，从不同视角传神地描绘了当时社会各色人等的众生相，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。《卖油郎独占花魁》中的卖油郎和花魁相互倾慕，追求圣洁的爱情，却不排斥本能欲望的作用：“人生一世，草木一秋。若得这等美人搂抱了睡二夜，死也甘心！《蒋兴哥重会珍珠衫》一篇，描述了蒋兴哥发现其妻子王三巧被人诱奸，妻子被迫改嫁时，他还送十六只箱笼作为陪嫁。此后又几经周折，重新相见，相抱大哭一场，不顾妻子的二度“失身”而重归于好。
这就是转型期的大明王朝，原来儒家神话破灭了，道家文化被江湖化了，释家文化被部分和尚、尼姑给功利化了。于是，晚明出现了大量的淫妇。
淫妇的核心在于一个“淫”字。为了淫，可以不顾一切道德规范，可以违法乱纪，可以毫无羞耻。事实上，这样的淫妇在明朝中后期并不少见。潘金莲只是其中的一个典型人物而已。可以在晚明，这样的“淫”人“淫”事多了去了，可以说，晚明社会“淫”人“淫”事太多了。在这种世风下，西门庆不过是当时的一个小人物而已。
好了，别卖关子了，赶紧分析西门庆的死因吧。我告诉你，结论是：他死于“胡僧药”。
在晚明，死于“胡僧药”的人可不止西门庆一个人，这也不是兰陵笑笑生的杜撰。滁阳有一位聂道人，专门出售红铅丸（“胡僧药”），当时的庐州知府龚廷宾就里养了很多小姐，听说有红铅丸卖，高兴坏了，于是花上100两银子买了10丸，在一个月之内，将所有红铅丸全部吞服下去，不久，七窍流血而死。
事实上，晚明的士大夫中，使用春药已经蔚然成风。张居正就死于“胡僧药”。
