追忆余光中：诗人不死 只是渡过一条轮回之河

　　余光中：再一次渡河

龙天

一首《乡愁》，因为海峡两岸的分离与纠葛，让这首柔肠百结的诗作承载千回百转的复杂意蕴。邮票、船票、坟墓、海峡，这些简单的意象，营造了一种沉重哀伤、苦闷的乡愁情怀。而今，这株“文学常青树”溘然湮灭，而海峡两岸依然隔海相望，时间的悠长依然打不破空间的阻隔。

余光中1928年生于南京，青年时于四川就学，在南京青年会中学毕业后进入金陵大学修读外文。1946年，余光中考入厦门大学外文系，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1950年九月以插班生考入台大外文系三年级，两年后毕业。1952年毕业于台湾大学外文系。生逢三四十年代的中国，个人命运只能随动荡不安的时代浪潮起起伏伏。诗人的敏感天性则帮助他一路捕捉灵魂的受难与愉悦，在历史洪流中沉浮的七情六欲与千姿万态。普罗大众所熟知的余光中，是那位《乡愁》中漂泊的游子。可他自己却说：“在1971年的一个晚上，我用20分钟就写完了《乡愁》，可是在这之前，我用了整整20年来构思。”

1945年余光中加盟覃子豪、钟鼎文等创办“蓝星诗社”，主编《蓝星诗页》。蓝星诗群诗歌流派的代表诗人有余光中、覃子豪、钟鼎文、罗门、蓉子、夐虹等一大批激情四溢的诗人。

“蓝星”是一个具有沙龙气质的现代派诗社，它与“现代派”相抗衡。入盟“蓝星”的诗人们虽没有固定的理论和绝对的信条，也没有现代派那么激进前卫的创作主张，但他们的基本倾向是标榜创作纯粹的自由诗。他们反对过分强调的“横的移植”，力主诗要“注视人生”，“重视实质”，强调个性和民族精神，认为风格是诗人自我创造的完成；“自我创造”是民族的气质、性格、精神等等在作品中无形的呈现。“蓝星”社诗人的作品大都既接受西方技巧，有现代气息，又尊重传统，其艺术取向也较为稳健、持重。余光中的诗歌中有很多中国古典诗歌的意象与表达方式，这大概就是“蓝星诗社”的诗人们同声相应、同气相求之所在。