中山夫人残碑 蔡文华摄/光明图片
中山夫人残碑拓片 蔡文华摄/光明图片
尧王村发现的柱础 蔡文华摄/光明图片
如果我们检索文献，会发现在中国多个地方有尧的传说。除山东菏泽外，河北的唐县和邢台隆尧、晋南的临汾、江苏扬州的高邮等地，都有与尧相关的文献记载与遗迹。可是，汉代皇室在认祖归宗时，为什么不选择其他尧文化的传说地，而单单将菏泽成阳定为祭祖地呢？
壹.国宝重光：发现尧陵和成阳城
2006年春，菏泽市胡集镇尧王寺村村民王克春在村子西南角一个废弃的土坑取土时，不经意间挖出了一块青石残碑。石碑上部凿刻出两条气势遒劲的盘龙，下部刻有清晰的文字。王克春从小热爱历史文化，直觉告诉他这块青石残碑绝非等闲之物。于是，他托人将这一重要发现报告给了菏泽历史文化研究所的潘建荣先生。潘先生闻讯立即赶赴现场。当看到青石碑上汉代隶书特征明显的四个大字“中山夫人”时，潘先生欣喜若狂，深感此次发现意义重大！他推断残碑很可能是《水经注》中提到的尧妃中山夫人碑，这件文物的发现，有力证明了《水经注》“尧陵”、《汉书》“尧冢”就位于尧王寺。与之互为佐证的是，2004年春北京市文物队原队长赵广林先生在陈楼村东徐河东侧河道北壁上发现有一道夯土城墙的断面。在这些发现的基础上，潘先生很快将青石残碑与《汉书》《水经注》等文献记载的尧陵与成阳城联系起来。
