也许是年少时看多日剧的缘故，我从小对外科医生身上儒雅、科学而准确的气息甚是仰慕，若再加些艺术、感性与不羁，配上沟口肇虽无剧烈起伏却又暗潮澎湃的音乐，那真是灼灼其华了。
在认识于学波兄之前，我从未在现实生活中结交过左手柳叶刀、右手执寸翰的人。医者，以国画为寄，雅好古意古韵，擅长古琴书法与古典诗词，这于中医并不鲜见，于西医外科医师却是凤毛麟角。人生识字忧患始，饱读诗书往往容易使人对情感的敏感度飙升，太过蔓缠虬结的心思被蓬勃癫狂的情感裹挟，知识容易成为情的加注和负重，于是很多人只愿意看见自己接受的那部分，失去了必要的视野，然而学波兄却在深谙了肉体的短暂与无常后，于近距离见证生死、救死扶伤的职业中，找到了让精神超拔的家园。
于学波，第二军医大学东方肝胆外科医院医生、军旅画家，上海书画院画师，复旦大学客座教授。别署“三柿草堂”，号于大山人，安徽明光人。2015年复旦大学110周年校庆中，他是唯一入选开个展的艺术家，“坐究四荒——于学波画展”获得海内外美誉。今年4月中下旬，上海理工大学沪江美术馆举办了“丘园养素——于学波画展”，圆满成功。
风华正茂的于学波自小喜绘事，从医后一直以画为寄，师从海上张大卫、舒伯展、萧海春。山水画师法清初名僧石涛，兼有宋人动归于静、清净无为和元人简远潇洒、拙朴率真的特色。他的画作淡墨轻岚，以素为绚。身为游子，滁州女山湖是他魂牵梦绕的原乡。幼时家中老宅门前有三棵柿子树，那是他氤氲不散的乡愁，故取斋号“三柿草堂”。他的6米长卷《女山湖山水》清逸灵动，遗貌取神，尽显禅道心意，令人神思遄飞。当然我更中意他的水墨小品，那些迥异于奇峰叠巘的寻常小景颇有宋元笔意，看似信手拈来，却静恬玄远，秉怀达观。配文亦是滟涟，“闲水行急船，舟子问故乡”“隔水人家远，野草飞芦花”“叶落风不起，山空花自红”“书斋无岁月，日长似小年”，有清绝玄妙之思。
虽相识时学波兄已届中年，但我猜想他年少时是很有效率也很会玩乐的“学霸”，自有一番忙中求闲、闲中求趣、趣中求静的能力，以平常心破执著心，能把命运的大成掌握在自己手中，对于梗滞也能疏解得水到渠成。弥尔顿说：“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱”，作品是性格的投射，也因此，我能看出学波兄动静结合、敞亮率性却也洞察明镜的性格特色。他的画作没有程式感，充满写意抒情意味。
学波作画，用笔纵肆淋漓，画作整体感觉却十分“平远”，缥缈含蓄，亦禅亦庄，较之高远、深远，更体现出一种虚静之心。设色淡雅，神理气韵，古秀灵通。于简中富繁，微妙萧散，似有隐世超逸之喻，又洋溢着刚猛劲利、戎马倥傯的军旅气质。
知世故而不世故是于学波的可贵之处。他时常据梧暝坐，湛怀息机，感怀不知何世也。认识他是在上海书法家协会副主席张伟生的滨江雅集上。晚宴时马尚龙、管继平与我代表东主的写作界友人与李国强、于学波等为代表的医疗界友人坐在了一桌。那顿饭吃得冰火两重天。前半场彼此貌似矜持高冷，实则暗谋契机寻求切入口，后来学波兄首先发动了，擎起酒盅先敬我们，我们再回敬，气氛瞬间点燃……如此数个回合，已粗略知晓对方性情。那顿饭吃得大开大合，也见识了彼此恣意抒怀的秉性。此后经年，又有数次聚叙，皆是酣畅淋漓，学波兄尽显风流蕴藉的医者本色。
他的饮酒风格浩瀚恢宏，与他清雅秀拔的画风交相呼应。据说外科医生大多擅饮，因为他们的压力和胆识都是超标准的，酒若不贪，绝对是解压壮胆、提升灵感的利器。微醺时他或炒一盘酸辣土豆丝，或歌一曲《父老乡亲》,或弹奏一阙古琴曲《酒狂》。情动于衷韵自长，摧枯拉朽中透出空灵自在的山林逸气与冰雪心境，那一刻让人获得了无限自由。
